الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور — بشير ياسين
عن الكتاب
قوله تعالى ﴿وأقم إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر﴾
قال أحمد : ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال : من لم تأمره الصلاة بالمعروف وتنهاه عن المنكر لم يزدد إلا بعدا.
( الزهد ٢/١٠٧ )، وأخرجه الطبراني ( المعجم الكبير ٩/١٠٧ ح١٥٤٣ )، قال العراقي : إسناده صحيح ( تخريج الإحياء ١/٢٠١ )، وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ٢/٢٥٨ ). وصححه ابن كثير في ( التفسير ٦/٢٩٠ ط الشعب ).
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قوله :﴿إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر﴾ يقول : في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة والحسن، قالا : من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فإنه لا يزداد من الله بذلك إلا بعدا.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله :﴿ولذكر الله﴾ لعباده إذا ذكروه ﴿أكبر﴾ من ذكركم إياه.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ولذكر الله أكبر﴾ قال : لا شيء أكبر من ذكر الله، قال : أكبر الأشياء كلها، وقرأ ﴿أقم الصلاة لذكري﴾ قال : لذكر الله : وإنه لم يصفه عند القتال إلا أنه أكبر.
قال أحمد : ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال : من لم تأمره الصلاة بالمعروف وتنهاه عن المنكر لم يزدد إلا بعدا.
( الزهد ٢/١٠٧ )، وأخرجه الطبراني ( المعجم الكبير ٩/١٠٧ ح١٥٤٣ )، قال العراقي : إسناده صحيح ( تخريج الإحياء ١/٢٠١ )، وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ٢/٢٥٨ ). وصححه ابن كثير في ( التفسير ٦/٢٩٠ ط الشعب ).
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قوله :﴿إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر﴾ يقول : في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة والحسن، قالا : من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فإنه لا يزداد من الله بذلك إلا بعدا.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله :﴿ولذكر الله﴾ لعباده إذا ذكروه ﴿أكبر﴾ من ذكركم إياه.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ولذكر الله أكبر﴾ قال : لا شيء أكبر من ذكر الله، قال : أكبر الأشياء كلها، وقرأ ﴿أقم الصلاة لذكري﴾ قال : لذكر الله : وإنه لم يصفه عند القتال إلا أنه أكبر.