ثم قال تعالى :﴿ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن﴾ أي : لا تجادلوا أيها المؤمنون اليهود والنصارى إلا بالجميل من القول، وهو الدعاء إلى الله والتنبيه على حججه.
﴿إلا الذين ظلموا منهم﴾ هذا بدل من " أهل " ويجوز أن يكون استثناء(١).
والمعنى : إلا الذين امتنعوا من إعطاء الجزية ونصبوا دونها الحرب فلكم قتالهم حتى يسلموا أو يعطوا الجزية. قاله مجاهد(٢) وغيره، وهو اختيار الطبري(٣).
وقال ابن جبير(٤) : هم أهل الحرب ومن لا عهد له، فلك أن تجادله بالسيف(٥).
وقيل المعنى : لا تجادلوا من كفر منهم بمحمد ﷺ فيما يخبرونكم به من نص كتابهم إلا بالقول الجميل، وأن تقولوا آمنا بما أنزل إلينا وأنزل إليكم، إلا الذين ظلموا منهم يعني الذين لم يؤمنوا بمحمد ﷺ، وأقاموا على كفرهم.
فالآية محكمة على هذا القول. روي هذا القول عن ابن زيد(٦).
وقال قتادة : هي منسوخة بالأمر بالقتال لأنها مكية(٧)
وقال أبو هريرة : كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرون بالعربية لأهل الإسلام، فقال النبي ﷺ : " لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا.. " الآية(٨).
ومعنى :﴿إلا الذين ظلموا﴾ أي : ظلموكم في منعهم الجزية ومحاربتكم. والكل ظالمون لأنفسهم بكفرهم من أدى الجزية ومن لم يؤد.
﴿وإلهنا وإلهكم واحد﴾ أي : معبودنا ومعبودكم واحد.
﴿ونحن له مسلمون﴾ : أي خاضعون ومتذللون بالطاعة له }.