تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ولما جاء موسى لميقاتنا﴾ حدثنا أبي، ثنا الهيثم بن اليمان، ثنا رجل، قال السدى، حدثني : ولما جاء موسى لميقاتنا : قال : الموعد.
قوله تعالى :﴿وكلمه ربه﴾ آية ١٤٣
حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون الحمال، والقاسم بن عيسى قالا : ثنا علي بن عاصم، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ﷺ : إن الله تبارك وتعالى لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الأول، ففزع موسى لذلك فقال : يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به ؟ قال : لا يا موسى، إنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان ولى قوة الألسنة كلها، وأنا أقوى من ذلك، فلما رجع إلى بني إسرائيل قالوا له يا موسى : صف لنا كلام الرحمن، فقال : سبحان الله لا أستطيعه، قالوا فشبه، قال : الم تروا إلى أصوات الصواعق التي تقبل في أخلا خلاوة سمعتموها فإنه قريب منه وليس به، زاد هارون قال : لما كلم الله تبارك وتعالى موسى كلمه بكلام لين، فلما كلمة يوم الطور كلمه بكلام غير الكلام، والباقي نحوه.
حدثنا أبى، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي، ثنا أبو معشر عن أبى الح ويرث قال : إنما كلم الله تعالى موسى بكلام يطيق موسى من كلامه ولو تكلم بكلامه كله لم يطيقه، فمكث موسى أربعين ليلة لا يراه احد إلا مات من نور رب العالمين.
حدثنا أبى، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه اخبره جرير بن جابر الخثعمي سمع كعب الأحبار يقول : لما كلم الله موسى كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه، فطفق يقول : أي رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه آخر الألسنة بلسانه بمثل صوته، فقال أي رب هذا كلامك فقال الله : لو كلمتك كلامي لم تك شيئا قال : أي رب : هل من خلقك شيء بشبه كلامك قال : لا واقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس من الصواعق.
حدثنا أبو زرعة، ثنا عبد الله بن براد الأشعري، ثنا أبو أسامة عن ابن المبارك، حدثني معمر ويونس، عن الزهري، عن أبى بكر بن عبد الرحمن، أنه اخبره من سمع كعب الأحبار ببعض هذا الحديث.
اخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ بن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن عجلان قال : كلم الله موسى بالألسنة كلها، وكان فيها كلمة لسان البربر فقال : كلمته بالبربرية أنا الله الكبير.
حدثنا محمد بن يحيى أنبأ علي بن المديني، ثنا محمد بن عمرو بن مقسم قال : سمعت عطاء بن مسلم يقول : سمعت وهب بن منبه يقول : إن الله كلم موسى في ألف مقام، كان إذا كلمه رأى النور في وجه موسى ثلاثة أيام ثم لم يمس موسى امرأة بعد ما كلمه ربه.
قوله تعالى :﴿قال رب أرني أنظر إليك﴾ حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿قال رب أرني انظر إليك﴾ يقول : أعطني.
قوله تعالى :﴿لن تراني﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عماره، عن أبى روق، عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال موسى لربه :﴿رب أرني انظر إليك﴾ قال : قال الله : يا موسى إنك لن تراني، يقول : ليس تراني، لا يكون ذلك أبدا، أنه يا موسى لا يراني احد فيحيا قال : فقال موسى رب أن أراك فأموت أحب إلىّ من أن لا أراك فأحيا.
قوله تعالى :﴿ولكن انظر إلى الجبل﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنبأ بشر، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قوله :﴿قال رب ارني انظر إليك﴾ فقال الله لموسى : يا موسى انظر إلى الجبل العظيم الطويل الشديد ﴿فإن استقر مكانه فسوف تراني﴾.
قوله تعالى :﴿فإن استقر مكانه﴾ وبه، عن ابن عباس قوله :﴿فإن استقر مكانه﴾ يقول : فإن ثبت مكانه يتضعضع ولم ينهد لبعض ما نزل به من عظمتي فسوف تراني.
قوله تعالى :﴿فسوف تراني﴾ وبه، عن ابن عباس قوله :﴿فسوف تراني﴾ وأنت بضعفك وذلتك وإن الجبل تضعضع وأنهد بقوته وشدته وعظمه فأنت أضعف وأذل.
قوله تعالى :﴿فلما تجلى ربه﴾ حدثنا احمد بن سنان، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن انس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي ﷺ فلما تجلى ربه للجبل قال : هكذا وأرانا معاذ بطرف أصبعه الخنصر اليسرى.
حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا عمرو بن محمد العن قزي ثنا أسباط بن نصر، عن السدى، عن عكرمة، عن ابن عباس : في قوله :﴿فلما تجلى ربه للجبل﴾ قال فما تجلى منه إلا مثل قدر الخنصر.
حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن سليمان حدثني موسى بن سعيد بن اسلم اخو أبي مسلم الجعفي، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن مجاهد في قول الله :﴿فلما تجلى ربه للجبل﴾ قال : كشف بعض الحجب.
قوله تعالى :﴿جعله دكا﴾ حدثنا عمر بن شيبة، ثنا الأزدي محمد بن يحيى أبو غسان الكناني حدثني عبد العزيز بن عمران عن معاوية بن عبد الله، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك أن النبي ﷺ قال : " لما تجلى الله للجبال طارت لعظمته ستة أجبل فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة، بالمدينة احد وورقان ورضون ووقع بمكة حراء وتبير وثور.
حدثنا أبو زرعة، ثنا محمد بن كثير، ثنا حماد أنبأ ثابت، عن انس أن رسول الله ﷺ قرأ :﴿فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا﴾ قال رسول الله ﷺ : وهكذا وصفه حماد، ووضع طرف إبهامه على طرف خنصره من المفصل. قال : فساخ الجبل.
حدثنا علي بن الحسين ثنا الحسين بن الأسود والهيثم بن جناد قالا، ثنا عمرو بن محمد يعينان العنقزي ثنا أسباط بن نصر، عن السدى، عن عكرمة، عن ابن عباس ﴿جعله دكا﴾ قال : ترابا. وروى عن أبي عمران الجوني نحو ذلك.
حدثنا أبى، ثنا محمد بن عبد الأعلى، أنبأ محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة في قوله :﴿جعله دكا﴾ قال : دك بعضه بعضا.
ذكر عن محمد بن عبد الله بن أبى الثلج، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن حصين بن غلاق عن عروة بن رويم قال : كانت الجبال قبل أن يتجلى الله لموسى على الطور صما ملسا، فلما تجلى الله لموسى على الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال، فصارت الشقوق والكهوف.
ذكر عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري في قوله :﴿فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا﴾ قال : ساخ الجبل فوقع في البحر فهو يذهب بعد.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الطاهر أنبأ بن وهب أنبأ يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر قال : قال سليمان الأعمش، الدك الأرض المستوية يعني قوله :﴿جعله دكا﴾. قوله تعالى :﴿وخر موسى صعقا﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث، أنبأ بشر عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس ﴿وخر موسى صعقا﴾ يقول : قد غشى عليه إلا أن روحه في جسده. وروى عن السدى وسفيان نحو ذلك.
والوجه الثاني : حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة قوله :﴿وخر موسى صعقا﴾ أي ميتا.
قوله تعالى :﴿فلما أفاق قال سبحانك﴾ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب أنبأ بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال : في قوله :﴿فلما أفاق﴾ قال : لعظيم ما رأى :﴿سبحانك﴾ : تنزيه الله عز وجل من أن يراه احد كما اخبر موسى.
قوله تعالى :﴿تبت إليك﴾ وبه، عن ابن عباس قوله :﴿تبت إليك﴾ يقول : رجعت، عن الأمر الذي كنت عليه، وكان مني خطأ، وأنا أول المؤمنين.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن عيسى الجرشي يعني ابن ميمون، عن رجل يعني ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿تبت إليك﴾ أن أسألك الرؤية. قوله تعالى :﴿وأنا أول المؤمنين﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين﴾ يقول : اول المصدقين الآن، يقول : الساعة أنه لا يراك احد فلذلك قال : وأنا أول المؤمنين.
حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن عيسى الجرشي، عن مجاهد في قوله :﴿تبت إليك وأنا أول المؤمنين﴾ قال من سؤالي إياك الرؤية.
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابه، ثنا ورقاء، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد قوله :﴿وأنا أول المؤمنين﴾ قال : أول قومي إيمانا.
قوله تعالى :﴿وكلمه ربه﴾ آية ١٤٣
حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون الحمال، والقاسم بن عيسى قالا : ثنا علي بن عاصم، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ﷺ : إن الله تبارك وتعالى لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الأول، ففزع موسى لذلك فقال : يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به ؟ قال : لا يا موسى، إنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان ولى قوة الألسنة كلها، وأنا أقوى من ذلك، فلما رجع إلى بني إسرائيل قالوا له يا موسى : صف لنا كلام الرحمن، فقال : سبحان الله لا أستطيعه، قالوا فشبه، قال : الم تروا إلى أصوات الصواعق التي تقبل في أخلا خلاوة سمعتموها فإنه قريب منه وليس به، زاد هارون قال : لما كلم الله تبارك وتعالى موسى كلمه بكلام لين، فلما كلمة يوم الطور كلمه بكلام غير الكلام، والباقي نحوه.
حدثنا أبى، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي، ثنا أبو معشر عن أبى الح ويرث قال : إنما كلم الله تعالى موسى بكلام يطيق موسى من كلامه ولو تكلم بكلامه كله لم يطيقه، فمكث موسى أربعين ليلة لا يراه احد إلا مات من نور رب العالمين.
حدثنا أبى، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه اخبره جرير بن جابر الخثعمي سمع كعب الأحبار يقول : لما كلم الله موسى كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه، فطفق يقول : أي رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه آخر الألسنة بلسانه بمثل صوته، فقال أي رب هذا كلامك فقال الله : لو كلمتك كلامي لم تك شيئا قال : أي رب : هل من خلقك شيء بشبه كلامك قال : لا واقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس من الصواعق.
حدثنا أبو زرعة، ثنا عبد الله بن براد الأشعري، ثنا أبو أسامة عن ابن المبارك، حدثني معمر ويونس، عن الزهري، عن أبى بكر بن عبد الرحمن، أنه اخبره من سمع كعب الأحبار ببعض هذا الحديث.
اخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ بن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن عجلان قال : كلم الله موسى بالألسنة كلها، وكان فيها كلمة لسان البربر فقال : كلمته بالبربرية أنا الله الكبير.
حدثنا محمد بن يحيى أنبأ علي بن المديني، ثنا محمد بن عمرو بن مقسم قال : سمعت عطاء بن مسلم يقول : سمعت وهب بن منبه يقول : إن الله كلم موسى في ألف مقام، كان إذا كلمه رأى النور في وجه موسى ثلاثة أيام ثم لم يمس موسى امرأة بعد ما كلمه ربه.
قوله تعالى :﴿قال رب أرني أنظر إليك﴾ حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿قال رب أرني انظر إليك﴾ يقول : أعطني.
قوله تعالى :﴿لن تراني﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عماره، عن أبى روق، عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال موسى لربه :﴿رب أرني انظر إليك﴾ قال : قال الله : يا موسى إنك لن تراني، يقول : ليس تراني، لا يكون ذلك أبدا، أنه يا موسى لا يراني احد فيحيا قال : فقال موسى رب أن أراك فأموت أحب إلىّ من أن لا أراك فأحيا.
قوله تعالى :﴿ولكن انظر إلى الجبل﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنبأ بشر، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قوله :﴿قال رب ارني انظر إليك﴾ فقال الله لموسى : يا موسى انظر إلى الجبل العظيم الطويل الشديد ﴿فإن استقر مكانه فسوف تراني﴾.
قوله تعالى :﴿فإن استقر مكانه﴾ وبه، عن ابن عباس قوله :﴿فإن استقر مكانه﴾ يقول : فإن ثبت مكانه يتضعضع ولم ينهد لبعض ما نزل به من عظمتي فسوف تراني.
قوله تعالى :﴿فسوف تراني﴾ وبه، عن ابن عباس قوله :﴿فسوف تراني﴾ وأنت بضعفك وذلتك وإن الجبل تضعضع وأنهد بقوته وشدته وعظمه فأنت أضعف وأذل.
قوله تعالى :﴿فلما تجلى ربه﴾ حدثنا احمد بن سنان، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن انس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي ﷺ فلما تجلى ربه للجبل قال : هكذا وأرانا معاذ بطرف أصبعه الخنصر اليسرى.
حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا عمرو بن محمد العن قزي ثنا أسباط بن نصر، عن السدى، عن عكرمة، عن ابن عباس : في قوله :﴿فلما تجلى ربه للجبل﴾ قال فما تجلى منه إلا مثل قدر الخنصر.
حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن سليمان حدثني موسى بن سعيد بن اسلم اخو أبي مسلم الجعفي، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن مجاهد في قول الله :﴿فلما تجلى ربه للجبل﴾ قال : كشف بعض الحجب.
قوله تعالى :﴿جعله دكا﴾ حدثنا عمر بن شيبة، ثنا الأزدي محمد بن يحيى أبو غسان الكناني حدثني عبد العزيز بن عمران عن معاوية بن عبد الله، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك أن النبي ﷺ قال : " لما تجلى الله للجبال طارت لعظمته ستة أجبل فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة، بالمدينة احد وورقان ورضون ووقع بمكة حراء وتبير وثور.
حدثنا أبو زرعة، ثنا محمد بن كثير، ثنا حماد أنبأ ثابت، عن انس أن رسول الله ﷺ قرأ :﴿فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا﴾ قال رسول الله ﷺ : وهكذا وصفه حماد، ووضع طرف إبهامه على طرف خنصره من المفصل. قال : فساخ الجبل.
حدثنا علي بن الحسين ثنا الحسين بن الأسود والهيثم بن جناد قالا، ثنا عمرو بن محمد يعينان العنقزي ثنا أسباط بن نصر، عن السدى، عن عكرمة، عن ابن عباس ﴿جعله دكا﴾ قال : ترابا. وروى عن أبي عمران الجوني نحو ذلك.
حدثنا أبى، ثنا محمد بن عبد الأعلى، أنبأ محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة في قوله :﴿جعله دكا﴾ قال : دك بعضه بعضا.
ذكر عن محمد بن عبد الله بن أبى الثلج، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن حصين بن غلاق عن عروة بن رويم قال : كانت الجبال قبل أن يتجلى الله لموسى على الطور صما ملسا، فلما تجلى الله لموسى على الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال، فصارت الشقوق والكهوف.
ذكر عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري في قوله :﴿فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا﴾ قال : ساخ الجبل فوقع في البحر فهو يذهب بعد.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الطاهر أنبأ بن وهب أنبأ يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر قال : قال سليمان الأعمش، الدك الأرض المستوية يعني قوله :﴿جعله دكا﴾. قوله تعالى :﴿وخر موسى صعقا﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث، أنبأ بشر عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس ﴿وخر موسى صعقا﴾ يقول : قد غشى عليه إلا أن روحه في جسده. وروى عن السدى وسفيان نحو ذلك.
والوجه الثاني : حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة قوله :﴿وخر موسى صعقا﴾ أي ميتا.
قوله تعالى :﴿فلما أفاق قال سبحانك﴾ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب أنبأ بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال : في قوله :﴿فلما أفاق﴾ قال : لعظيم ما رأى :﴿سبحانك﴾ : تنزيه الله عز وجل من أن يراه احد كما اخبر موسى.
قوله تعالى :﴿تبت إليك﴾ وبه، عن ابن عباس قوله :﴿تبت إليك﴾ يقول : رجعت، عن الأمر الذي كنت عليه، وكان مني خطأ، وأنا أول المؤمنين.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن عيسى الجرشي يعني ابن ميمون، عن رجل يعني ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿تبت إليك﴾ أن أسألك الرؤية. قوله تعالى :﴿وأنا أول المؤمنين﴾ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين﴾ يقول : اول المصدقين الآن، يقول : الساعة أنه لا يراك احد فلذلك قال : وأنا أول المؤمنين.
حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن عيسى الجرشي، عن مجاهد في قوله :﴿تبت إليك وأنا أول المؤمنين﴾ قال من سؤالي إياك الرؤية.
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابه، ثنا ورقاء، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد قوله :﴿وأنا أول المؤمنين﴾ قال : أول قومي إيمانا.