الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿قال رب اغفر لي ولأخي﴾، إلى قوله :﴿لغفور(١) رحيم﴾[ ١٥١-١٥٣ ].
والمعنى، قال موسى، لما تبين له عذر أخيه(٢) :﴿رب اغفر لي ولأخي(٣)﴾، أي : اغفر لي من الغضب الذي من أجله ألقيت الألواح(٤)، واغفر لأخي ما كان من مساهلته في بني(٥) إسرائيل ؛ لأن هارون إنما تركهم بعد أن نهاهم ووعظهم ولم(٦) يطيعوه، فتركهم خشية غضب موسى ( عليه السلام(٧) )، ألا ترى أنه قال(٨) له :﴿إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي(٩)﴾.
وقيل : إنما استغفر لذنوب كانت قبل ذلك الوقت ؛ لأن غضبه كان لله [ عز وجل(١٠) ]. وهارون إنما ترك بني إسرائيل خوفا(١١) أن يتفرقوا ويتحازبوا(١٢).
وقيل :( بل(١٣) ) استغفر موسى من فعله بأخيه، واستغفر لأخيه من سالف سلف له بينه وبين الله(١٤)، جل وعز(١٥).
والمعنى، قال موسى، لما تبين له عذر أخيه(٢) :﴿رب اغفر لي ولأخي(٣)﴾، أي : اغفر لي من الغضب الذي من أجله ألقيت الألواح(٤)، واغفر لأخي ما كان من مساهلته في بني(٥) إسرائيل ؛ لأن هارون إنما تركهم بعد أن نهاهم ووعظهم ولم(٦) يطيعوه، فتركهم خشية غضب موسى ( عليه السلام(٧) )، ألا ترى أنه قال(٨) له :﴿إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي(٩)﴾.
وقيل : إنما استغفر لذنوب كانت قبل ذلك الوقت ؛ لأن غضبه كان لله [ عز وجل(١٠) ]. وهارون إنما ترك بني إسرائيل خوفا(١١) أن يتفرقوا ويتحازبوا(١٢).
وقيل :( بل(١٣) ) استغفر موسى من فعله بأخيه، واستغفر لأخيه من سالف سلف له بينه وبين الله(١٤)، جل وعز(١٥).
١ في الأصل: لعفو رخيم، وهو تحريف وتصحيف..
٢ جامع البيان ١٣/١٣٣..
٣ ما بين الهلالين ساقط من "ر"..
٤ تفسير القرطبي ٧/١٨٤. وانظر: البحر المحيط ٤/٣٩٥..
٥ في "ج": من مساهلته بني إسرائيل. وفي "ر" عبثت به الأرضة..
٦ في ج: فلم..
٧ ما بين الهلالين ساقط من (ج) و(ر)..
٨ في ج: ألا ترى أنه قال خشيت..
٩ طه: ٩٢..
١٠ ما بين الهلالين ساقط من "ج"..
١١ في ج..
١٢ في (ج) و(ر)، وتفسير القرطبي ٧/١٧٤، الذي عزي فيه القول إلى المهدوي، يتحاربوا، براء مهملة..
١٣ ما بين الهلالين ساقط من ج..
١٤ وهو قول الطبري في جامع البيان ١٣/١٣٣..
١٥ في "ج" عز وجل..
٢ جامع البيان ١٣/١٣٣..
٣ ما بين الهلالين ساقط من "ر"..
٤ تفسير القرطبي ٧/١٨٤. وانظر: البحر المحيط ٤/٣٩٥..
٥ في "ج": من مساهلته بني إسرائيل. وفي "ر" عبثت به الأرضة..
٦ في ج: فلم..
٧ ما بين الهلالين ساقط من (ج) و(ر)..
٨ في ج: ألا ترى أنه قال خشيت..
٩ طه: ٩٢..
١٠ ما بين الهلالين ساقط من "ج"..
١١ في ج..
١٢ في (ج) و(ر)، وتفسير القرطبي ٧/١٧٤، الذي عزي فيه القول إلى المهدوي، يتحاربوا، براء مهملة..
١٣ ما بين الهلالين ساقط من ج..
١٤ وهو قول الطبري في جامع البيان ١٣/١٣٣..
١٥ في "ج" عز وجل..