قوله :﴿قال فبما أغويتني[ لأقعدن لهم(١) ]﴾[ ١٦ ]، الآيتان.
المعنى : إن(٢) اللعين أقسم ليقعدن لهم، فجعل الإغواء قسما له، كأنه(٣) قال : فبإغوائك(٤) إياي، لأقعدن لهم، ثم لأفعلن كذا(٥).
وقيل المعنى : إنه سأل ربه بأي شيء أغواه. قاله ابن عباس(٦). كأنه قال : فبأي شيء أضللتني(٧).
وقيل المعنى : فبما دعوتني(٨) إلى شيء ضللت [ به ](٩) من أجله(١٠).
وقيل المعنى :/فبما أهلكتني، من قولهم : " غوي الفصيل(١١) " إذا هلك من فقد اللبن(١٢).
وقيل المعنى : إنه على معنى المجازاة، أي : كما أغويتني أفعل كذا وكذا، وأضلهم كما أضللتني(١٣). قال النبي صلى الله عليه وسلم(١٤) : " إن الشيطان قعد لابن آدم بطريق الإسلام، فقال له : أتسلم وتذر(١٥) دينك ودين آبائك ؟ فعصاه وأسلم. ثم قعد له بطريق الهجرة، فقال له : أتهاجر(١٦) أرضك وسماءك، وإنما مثل المهاجر كالفرس في الطول(١٧) ؟ فعصاه وهاجر. ثم قعد له بطريق الجهاد، وهو جهاد النفس والمال، فقال : تقاتل فتقتل فتنكح(١٨) المرأة، ويقسم(١٩) المال ؟ فعصاه وجاهد " (٢٠).
وقيل :﴿صراطك المستقيم﴾[ ١٦ ]. ( أي )(٢١) : طريقك(٢٢) ( القويم(٢٣) )، وهو دين الله الحق، وهو الإسلام وشرائعه(٢٤). وسمي الدين " صراطا " ؛ لأنه الطريق إلى النجاة(٢٥).