قوله :﴿ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها﴾[ ١٨٠ ] الآية.
" الإلحاد " في اللغة : الجور والميل عن القصد(١).
قال الكسائي : يقال : " ألحد " : عدل عن القصد. و " لحد " : ركن إلى الشيء. وعلى ذلك قرأ ﴿يلحدون(٢)﴾ في " النحل " (٣)، [ يعني ] : يركنون.
واللغة الفصيحة، " ألحد " الرجل في دينه : إذا مال وجار. و " ألحد " القبر. وقد تدخل [ كل ](٤) واحدة منهما على الأخرى(٥).
ومعنى :﴿وذروا الذين يلحدون في أسمائه﴾[ ١٨٠ ].
قال بعض العلماء : هو نهي من الله، ( عز وجل )، أن يُدعى بما لا يجوز أن يوصف به، وذلك أنهم عدلوا بأسمائه فسموا ببعض اشتقاقها وبعض حروفها آلهتهم. قالوا : " اللات " مشتق من " الله ". وسموا ب : " العزى "، أخذوه من " العزيز " (٦).
قال مجاهد : أخذوا " العزى " من " العزة " (٧).
قال ابن عباس :﴿يلحدون﴾ : يكذبون(٨).
وقال قتادة : يشركون(٩).
وقال ابن زيد : هذا منسوخ نسخه القتال(١٠).
وقيل : إن هذا محكم، وإنما هو تهديد(١١) ووعيد من الله ( عز وجل(١٢) )، لا أنه ( تعالى )(١٣)، أمر نبيه ( عليه السلام(١٤) )، أن يتركهم يلحدون في آيات الله ( عز وجل(١٥) )، وهو مثل :﴿ذرهم(١٦) ياكلوا ويتمتعوا﴾(١٧).
قوله :﴿فادعوه بها﴾[ ١٨٠ ]، وقف(١٨).
﴿في أسمائه﴾[ ١٨٠ ] وقف(١٩).