إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد ] أدركتم صلاته ولا تؤخروها لمسجدكم(١). وقيل : هو أمر بالتوجه إلى الجماعة(٢) وقيل : توجهوا بالإخلاص لله(٣).
٢٩ [ كما بدأكم تعودون ] كما خلقكم ولم تكونوا شيئا كذلك يعيدكم أحياء(٤). أو كما بدأكم فمنكم شقي وسعيد كذلك تبعثون(٥). أو كما بدأكم من التراب تعودون إليه كقوله :[ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ] (٦)
٢٩ [ كما بدأكم تعودون ] كما خلقكم ولم تكونوا شيئا كذلك يعيدكم أحياء(٤). أو كما بدأكم فمنكم شقي وسعيد كذلك تبعثون(٥). أو كما بدأكم من التراب تعودون إليه كقوله :[ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ] (٦)
١ حكاه ابن الجوزي عن ابن عباس والضحاك. انظر زاد المسير ج٣ ص١٨٥. واختاره الفراء وابن قتيبة. انظر معاني القرآن للفراء ج١ ص٣٧٦، وتفسير غريب القرآن ص١٦٧..
٢ ذكره الماوردي في النكت والعيون ج٢ ص٢١٧..
٣ قاله الربيع بن أنس ورجحه ابن جرير الطبري. جامع البيان ج٨ ص١٥٥..
٤ في ب حيا. وقال بهذا القول ابن عباس، والحسن، وقتادة، ومجاهد، وابن زيد. جامع البيان ج٨ ص١٥٧..
٥ قاله ابن عباس أيضا، وجابر، والقرظي، ومجاهد، والسدي. جامع البيان ج٨ ص١٥٦..
٦ سورة طه: الآية ٥٥. وذكر هذا القول الماوردي في النكت والعيون ج٢ ص٢١٧ وحكاه أبو حيان عن الحسن. البحر المحيط ج٥ ص٣٩..
٢ ذكره الماوردي في النكت والعيون ج٢ ص٢١٧..
٣ قاله الربيع بن أنس ورجحه ابن جرير الطبري. جامع البيان ج٨ ص١٥٥..
٤ في ب حيا. وقال بهذا القول ابن عباس، والحسن، وقتادة، ومجاهد، وابن زيد. جامع البيان ج٨ ص١٥٧..
٥ قاله ابن عباس أيضا، وجابر، والقرظي، ومجاهد، والسدي. جامع البيان ج٨ ص١٥٦..
٦ سورة طه: الآية ٥٥. وذكر هذا القول الماوردي في النكت والعيون ج٢ ص٢١٧ وحكاه أبو حيان عن الحسن. البحر المحيط ج٥ ص٣٩..