الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله سبحانه :﴿هَلْ يَنظُرُونَ﴾[الأعراف: ٥٣].
أي ينتظرون ﴿إِلاَّ تَأْوِيلَهُ﴾، أي مآله وعاقبته يوم القيامة، قاله ابن عباس وغيره.
وقال السدي : مآله في الدنيا وقعة بَدْرٍ وغيرها، ويوم القيامة أيضاً، ثم أخبر تعالى أن مآل حال هذا الدين يوم يأتي يَقَعُ معه نَدَمُهُمْ، ويقولون تأسُّفاً على ما فاتهم من الإيمان :﴿قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بالحق﴾، فالتأويل على هذا من آل يؤول، ﴿وَنَسُوهُ﴾ يحتمل أن يكون بمعنى الترك، وباقي الآية بَيِّنٌ.
( ت ) : وهذا التقرير يُرَجِّحُ تأويل ابن سلام المتقدم.
أي ينتظرون ﴿إِلاَّ تَأْوِيلَهُ﴾، أي مآله وعاقبته يوم القيامة، قاله ابن عباس وغيره.
وقال السدي : مآله في الدنيا وقعة بَدْرٍ وغيرها، ويوم القيامة أيضاً، ثم أخبر تعالى أن مآل حال هذا الدين يوم يأتي يَقَعُ معه نَدَمُهُمْ، ويقولون تأسُّفاً على ما فاتهم من الإيمان :﴿قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بالحق﴾، فالتأويل على هذا من آل يؤول، ﴿وَنَسُوهُ﴾ يحتمل أن يكون بمعنى الترك، وباقي الآية بَيِّنٌ.
( ت ) : وهذا التقرير يُرَجِّحُ تأويل ابن سلام المتقدم.