قوله تعالى :﴿إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض﴾ آية٥٤
حدثنا أبو يونس محمد بن احمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد الجمحي بمكة، ثنا إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن محمد، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أنه قال : نزلت هذه الآية ﴿إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام﴾ لقي ركب عظيم لا يرون إلا أنهم من العرب فقال لهم : من أنتم ؟ قالوا : من الجن خرجنا من المدينة أخرجتنا هذه الآية.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، ثنا ابن إسحاق قال : ابتدع السموات والأرض ولم يكونا إلا بقدرته، ولم يستعن على ذلك بأحد من خلقه، ولم يشركه في شيء من أمر سلطانه القاهر، وقوله النافذ الذي يقول له لما أراد أن يكون كن فيكون، ففرع من خلق السماوات والأرض في ستة أيام.
اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلىّ، أنبأ إسماعيل بن عبد الكريم، أخبرني عبد الصمد بن معقل، أنه سمع وهب بن منبه يقول : قال عزير : يا رب أمرت الماء فجمد على وسط الهوا فجعلت منه سبعا وسميتها السموات، ثم أمرت الماء ينفتق من التراب، ثم أمرت التراب أن يتميز من الماء فكان كذلك فسميت جميع ذلك الأرضين وجميع الماء البحار.
قوله تعالى :﴿في ستة أيام﴾ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عماره، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿خلق السموات والأرض في ستة أيام﴾ قال : يوم مقداره ألف سنة.
قوله تعالى :﴿ثم استوى على العرش﴾ حدثنا أبى، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب بن إسحاق، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة في قول الله تعالى ﴿ثم استوى على العرش﴾ قال : اليوم السابع.
حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر، ثنا يزيد بن أبى حكيم، حدثني الحكم بن أبان قال : سمعت عكرمة يقول : إن الله بدأ خلق السماوات والأرض وما بينهما يوم الأحد، ثم استوى على العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات، فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس إلى ربهم في الدعاء والمسألة، وخلق في ساعة النتن الذين يقع على ابن ادم إذا مات لكي يقبر.
قوله تعالى :﴿على العرش﴾ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب أنبأ بشر، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس وإنما سمى العرش عرشا لارتفاعه.
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا أبو أسامة، ثنا إسماعيل بن أبى خالد قال : سمعت سعدا الطائي يقول : العرش ياقوتة حمراء.
قرئ على بحر بن نصر الخولاني المصري، ثنا أسد بن موسى، ثنا يوسف بن زياد، عن ابن إلياس ابن ابنة وهب بن منبه، عن وهب بن منبه قال : إن الله خلق العرش من نوره.
قوله تعالى :﴿يغشى الليل النهار﴾ اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلىّ، ثنا احمد بن مفضل، ثنا أسباط عن السدى قوله :﴿يغشى الليل النهار﴾ قال : يغشي الليل فيذهب بضوئه.
قوله تعالى :﴿يطلبه حثيثا﴾ حدثنا أبى، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿يطلبه حثيثا﴾ يقول : سريعا - وروى، عن السدى مثل ذلك.
قوله تعالى :﴿والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره﴾
حدثنا أبى، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال : الشمس والقمر والنجوم مسخرات في فلك من السماء والأرض.
قوله تعالى :﴿ألا له الخلق والأمر﴾ حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن العلا، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا بشر بن عمارة، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال : يوم القيامة يدينهم بأعمالهم إلا من عفا عنه فالأمر أمره ثم قال :﴿ألا له الخلق والأمر﴾.
حدثنا علي بن الحسن اله سنجاني، ثنا يزيد بن خالد الرملي، ثنا إسماعيل بن علية قال : سمعت رجا بن أبي سلمة قال : سمعت رجا بن أبي سلمة قال : سمعت يزيد بن عبد الله بن موهب يقول : سمعت أبا خالد يعني عبد الله بن موهب قال : قال أبو هريرة رضي الله عنه : الخلق خلق الله والأمر أمره.
حدثنا احمد بن أصرم المزني، ثنا يعقوب بن دينار، ثنا بشار بن موسى قال : كنا عند سفيان بن عيينة فقال سفيان :﴿ألا له الخلق والأمر﴾ فالخلق هو الخلق والأمر هو الكلام.
حدثنا أبى، ثنا عمران بن موسى الطر سوسي، ثنا أبو زرعة الخراساني قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول في قول الله :﴿ألا له الخلق والأمر﴾ قال : الخلق مادون العرش، والأمر ما فوق ذلك.
قوله تعالى :﴿تبارك الله﴾ حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن العلا، ثنا عثمان بن سعيد بن الزيات، ثنا بشر بن عمارة، عن أبى روق، عن الضحاك، عن ابن عباس ﴿تبارك﴾ تفاعل. من البركة.
قوله تعالى :﴿رب العالمين﴾ حدثنا علي بن حرب الموصلي، ثنا زيد بن الحباب، عن حسين بن واقد، عن مطر الوراق، عن قتادة في قول الله :﴿رب العالمين﴾ قال : ما وصف من خلقه.