إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ يرسل الرياح نشرا ] جمع نشور كرسول ورسل، لأنها تنشر السحاب. والتثقيل حجازية(١)/ والتخفيف لتميم(٢)، أو هو بالتخفيف مصدر كالكره والضعف.
( ومن قرأ بفتح النون فعلى المصدر أو الحال ) (٣)، أي : ذوات نشر أو ناشرات كقولك(٤) : يأتينك سعيا(٥).
٥٧ [ أقلت سحابا ] الإقلال : حمل الشيء بأسره كأنه يقل في قوة الحامل(٦).
٥٧ [ لبلد ميت ] موته : تعفي مزارعه ودروس مشاربه.
٥٧ [ بين يدي رحمته ] أي : قدام المطر كما يقدم الشيء بين يدي الإنسان(٧).
٥٧ [ فأخرجنا به ] بالماء، أو البلد(٨).
( ومن قرأ بفتح النون فعلى المصدر أو الحال ) (٣)، أي : ذوات نشر أو ناشرات كقولك(٤) : يأتينك سعيا(٥).
٥٧ [ أقلت سحابا ] الإقلال : حمل الشيء بأسره كأنه يقل في قوة الحامل(٦).
٥٧ [ لبلد ميت ] موته : تعفي مزارعه ودروس مشاربه.
٥٧ [ بين يدي رحمته ] أي : قدام المطر كما يقدم الشيء بين يدي الإنسان(٧).
٥٧ [ فأخرجنا به ] بالماء، أو البلد(٨).
١ وهي قراءة أبي عمرو وابن كثير ونافع –بضم النون والشين-..
٢ وهي قراءة ابن عامر – بضم النون وسكون الشين-..
٣ سقط من ب. وهذه القراءة لحمزة والكسائي – بفتح النون وسكون الشين-..
٤ في أ كقوله..
٥ وقرأ عاصم "بشرا" بباء مضمومة وإسكان الشين. انظر القراءات في هذه الآية في السبعة ص٢٨٣، والكشف عن وجوه القراءات ج١ ص٤٦٥..
٦ انظر معاني القرآن وإعرابه ج٢ ص٣٤٥..
٧ انظر تفسير البغوي ج٢ ص١٦٧..
٨ انظر معاني القرآن وإعرابه ج٢ ص٣٤٥، وقد حسن الزجاج المعنى الأول وجوز الثاني..
٢ وهي قراءة ابن عامر – بضم النون وسكون الشين-..
٣ سقط من ب. وهذه القراءة لحمزة والكسائي – بفتح النون وسكون الشين-..
٤ في أ كقوله..
٥ وقرأ عاصم "بشرا" بباء مضمومة وإسكان الشين. انظر القراءات في هذه الآية في السبعة ص٢٨٣، والكشف عن وجوه القراءات ج١ ص٤٦٥..
٦ انظر معاني القرآن وإعرابه ج٢ ص٣٤٥..
٧ انظر تفسير البغوي ج٢ ص١٦٧..
٨ انظر معاني القرآن وإعرابه ج٢ ص٣٤٥، وقد حسن الزجاج المعنى الأول وجوز الثاني..