تفسير القرآن العظيم — ابن كثير
عن الكتاب
وقوله :﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ﴾ الآية، كقوله [ تعالى ](١) ﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ﴾ [القصص: ٦٥] وقوله :﴿يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ﴾ [المائدة: ١٠٩] فالرَّبُّ تبارك وتعالى يوم القيامة يسأل الأمم عما أجابوا رسله فيما أرسلهم به، ويسأل الرسل أيضا عن إبلاغ(٢) رسالاته ؛ ولهذا قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في تفسير هذه الآية :﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ﴾ قال : يسأل الله الناس عما أجابوا المرسلين، ويسأل المرسلين عما بلغوا.
وقال ابن مَرْدُويه : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو سعيد الكنْدي، حدثنا المحاربي، عن لَيْث، عن نافع، عن ابن عمر [ رضي الله عنهما ](٣) قال : قال رسول الله ﷺ :" كلكم رَاعٍ وكلكم مسئول عن رَعِيَّتِهِ، فالإمام يُسْأل عن الرجل(٤) والرجل يسأل عن أهله(٥) والمرأة تسأل عن بيت زوجها، والعبد يسأل عن مال سيده ". قال الليث : وحدثني ابن طاوس، مثله، ثم قرأ :﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ﴾(٦).
وهذا الحديث مُخَرَّجٌ في الصحيحين بدون هذه الزيادة(٧)
وقال ابن مَرْدُويه : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو سعيد الكنْدي، حدثنا المحاربي، عن لَيْث، عن نافع، عن ابن عمر [ رضي الله عنهما ](٣) قال : قال رسول الله ﷺ :" كلكم رَاعٍ وكلكم مسئول عن رَعِيَّتِهِ، فالإمام يُسْأل عن الرجل(٤) والرجل يسأل عن أهله(٥) والمرأة تسأل عن بيت زوجها، والعبد يسأل عن مال سيده ". قال الليث : وحدثني ابن طاوس، مثله، ثم قرأ :﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ﴾(٦).
وهذا الحديث مُخَرَّجٌ في الصحيحين بدون هذه الزيادة(٧)
١ زيادة من ك، م، أ..
٢ في ك، م: "بلاغ"..
٣ زيادة من أ..
٤ في ك: "عن رعيته".
.
٥ في أ: "أهل بيته"..
٦ وفي إسناده عبد الرحمن بن محمد المحاربي، قال ابن معين: يروى المناكير عن المجهولين، ولكن روي من وجه آخر عن نافع عن ابن عمر وفي الصحيحين..
٧ صحيح البخاري برقم (٥١٨٨) وصحيح مسلم برقم (١٨٢٩)..
٢ في ك، م: "بلاغ"..
٣ زيادة من أ..
٤ في ك: "عن رعيته".
.
٥ في أ: "أهل بيته"..
٦ وفي إسناده عبد الرحمن بن محمد المحاربي، قال ابن معين: يروى المناكير عن المجهولين، ولكن روي من وجه آخر عن نافع عن ابن عمر وفي الصحيحين..
٧ صحيح البخاري برقم (٥١٨٨) وصحيح مسلم برقم (١٨٢٩)..