الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله سبحانه :﴿فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ﴾[الأعراف: ٧٧].
يقتضي بتَشْريكهم أجميعن في الضمير أن عقر الناقة كان على تَمَالُؤٍ منهمْ واتفاقٍ، وكذلك رُوِيَ أنَّ قُدَاراً لم يعقْرها حتى كان يستشيرُ، و﴿عَتَوْاْ﴾ معناه : خَشُنُوا وصَلُبُوا، ولم يذعنوا للأمر والشرعِ، وصمَّموا على تكذيبه، واستعجلوا النِّقْمة بقولهم :﴿ائتنا بِمَا تَعِدُنَا﴾، فحلَّ بهم العذابُ.
يقتضي بتَشْريكهم أجميعن في الضمير أن عقر الناقة كان على تَمَالُؤٍ منهمْ واتفاقٍ، وكذلك رُوِيَ أنَّ قُدَاراً لم يعقْرها حتى كان يستشيرُ، و﴿عَتَوْاْ﴾ معناه : خَشُنُوا وصَلُبُوا، ولم يذعنوا للأمر والشرعِ، وصمَّموا على تكذيبه، واستعجلوا النِّقْمة بقولهم :﴿ائتنا بِمَا تَعِدُنَا﴾، فحلَّ بهم العذابُ.