النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
﴿فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ﴾ فيه وجهان :
أحدها : فخلصناه.
والثاني : على نجوة من الأرض، وقيل : إن أهله ابنتاه واسمهما زينا ورميا. ﴿مِنَ الْغَابِرِينَ﴾ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : من الباقين في الهلكى، والغابر الباقي، ومنه قول الراجز(١) :
والثاني : من الغابرين في النجاة، من قولهم : قد غبر عنا فلان زماناً إذا غاب، قال الشاعر(٢) :
والثالث : من الغابرين في الغم، لأنها لقيت هلاك قومها، قاله أبو عبيدة(٣).
أحدها : فخلصناه.
والثاني : على نجوة من الأرض، وقيل : إن أهله ابنتاه واسمهما زينا ورميا. ﴿مِنَ الْغَابِرِينَ﴾ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : من الباقين في الهلكى، والغابر الباقي، ومنه قول الراجز(١) :
| فَمَا وَنَى مُحَمَّدٌ مُذْ أَنْ غَفَر | لَهُ الإِلَهُ مَا مََضَى وَمَا غَبَر |
| أَفَبَعْدَنَا أو بَعْدَهُمْ | يُرْجَى لِغَابِرِنَا الْفَلاَحُ |
١ هو العجاج. من أرجوزة له مطلعها:
قد جبر الدين الاله فجير وعور الرحمن من ولى العور.
انظر ص ٤ وص ٢٨ من ديوان العجاج..
٢ هو طرفة بن العبد..
٣ من: أنهم أناس يتطهرون إلى هنا سقط من ق..
قد جبر الدين الاله فجير وعور الرحمن من ولى العور.
انظر ص ٤ وص ٢٨ من ديوان العجاج..
٢ هو طرفة بن العبد..
٣ من: أنهم أناس يتطهرون إلى هنا سقط من ق..