ثم قال تعالى :( أو مسكينا ذا متربة )
أي : ذا [ لصوق ] (١) بالتراب قال مجاهد :( ذا مقربة ) :" ليس له ماوى إلا التراب " (٢)، يعني المسكين المطروح في التراب ليس له شيء يقيه من التراب.
وقيل : معناه : أو مسكينا ذا فقر، من قولهم " ترب الرجل " إذا افتقر (٣).
وعن ابن عباس :( ذا متربة ) كثير الحاجة (٤)، وقال ابن زيد (٥).
وعن ابن عباس أيضا :( ذا متربة ) : ذا عيال وكبر سن (٦) ليس بينك وبينه قرابة (٧) وقاله ابن جبير (٨).
وقال الضحاك :( ذا متربة ) " ذا عيال لاصقين بالأرض من المسكنة " (٩)
وعن ابن عباس (١٠) :( ذا متربة ) هو الرجل يخرج إلى حاجته ثم يرد وجهه منقلبا (١١) إلى بيته يستيقن (١٢) أن ليس فيه إلا التراب (١٣).
وقال سفيان : هو المطروحون في ظهر (١٤) الطريق، لا بيت لهم (١٥).
[ يقال ] (١٦) : تربت يد الرجل : إذا افتقر، أي : ليس يحصل في يده (١٧) إلا التراب (١٨).
وقوله ﷺ :" فعليك (١٩) بذات الدين تربت يمينك " (٢٠) معناه : افتقرت يمينك إن فاتتك (٢١)، أي : لا يحصل في يمينك إلا التراب عن [ فاتتك ] (٢٢).
ونظيره :" [ وللعاهر ] (٢٣) الحجر " (٢٤)، أي : لا يحصل في يد الزاني بأمة على فراش غيره من الولد إلا التراب، أي : لا شيء ( له ) (٢٥) فيه.
ويقال : أترب (٢٦) الرجل إذا استغنى، أي صار المال عنده ككثرة (٢٧) التراب (٢٨).
ويقال :" فلان ترب (٢٩) فلان (٣٠) "، [ أي : ولداً ] (٣١) في وقت واحد فربا على التراب في وقت. ومن هذا، قيل لضلوع الصدر : ترائب (٣٢)، الواحدة تريبة، لأنها مستوية ليست منحنية (٣٣) كغيرها.