تيسير الكريم الرحمن — السعدي

عن الكتاب
تقدم الكلام على البسملة. وأما الحروف المقطعة في أوائل السور، فالأسلم فيها، السكوت عن التعرض لمعناها [ من غير مستند شرعي ]، مع الجزم بأن الله تعالى لم ينزلها عبثا بل لحكمة لا نعلمها.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى