الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
و﴿مُصَدِّقٌ﴾ نعْتٌ لرسولٍ وكتابُ اللَّه : القُرْآن، وقيل التوراة، لأن مخالفتها نبذٌ لَهَا، و﴿وَرَاء ظُهُورِهِمْ﴾[البقرة: ١٠١] مَثَلٌ لأن ما يجعل ظهريًّا فقد زال النظَر إِلَيْه جملةً، والعرب تقول : جَعَلَ هذا الأمْرَ وراءَ ظهره، ودَبْرَ أُذُنِهِ، و﴿كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴾[البقرة: ١٠١]
تشبيهٌ بمن لا يَعْلَم، فيجيء من اللفظ أنهم كفروا على عِلْمٍ.
تشبيهٌ بمن لا يَعْلَم، فيجيء من اللفظ أنهم كفروا على عِلْمٍ.