بحر العلوم — أبو الليث السمرقندي
عن الكتاب
قوله :﴿وَقَالُواْ اتخذ الله وَلَدًا﴾، قرأ ابن عامر ومن تابعه من أهل الشام ﴿قَالُواْ﴾ بغير واو. وقرأ الباقون بالواو، ومعناهما واحد إلا أن الواو للعطف وذلك أن اليهود قالوا : عزير ابن الله، وقالت النصارى : المسيح ابن الله، وقال بعض المشركين : الملائكة بنات الله. قال الله تعالى :﴿سبحانه﴾، نزّه نفسه عن الولد ﴿بَل لَّهُ مَا فِي السموات والارض﴾ كلهم عبيده ﴿كُلٌّ لَّهُ قانتون﴾، يعني به المؤمنين خاصة، أي مطيعين مقرين بالعبودية له موحدين مجيبين للطاعة. وقد قيل : إن لفظ الآية عام والمراد به الخاص. قوله تعالى :﴿كُلٌّ لَّهُ قانتون﴾ يعني به المؤمنين خاصة. ويقال معناه : أثر صنعه وشواهد توحيده ودلائل ربوبيته في جميع ما في السموات والأرض موجود. ويقال :﴿كُلٌّ لَّهُ قانتون﴾ أي لا يستطيع كل خلق أن يغير نفسه عن خلقته، فأخبر الله تعالى أن جميع ما في السموات والأرض له وهو خالق الأشياء، وهو المستغني عن الولد سبحانه وتعالى.