النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللهُ أَوْ تَأْتِيَنَآ ءَايَةٌ﴾ فيهم ثلاثة أقاويل :
أحدها : أنهم النصارى، وهو قول مجاهد.
والثاني : أنهم اليهود، وهو قول ابن عباس.
والثالث : أنهم مشركو العرب، وهو قول قتادة والسدي. وقوله :﴿لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللهُ﴾ يعني هَلاَّ يكلمنا الله، كقول الأشهب بن رملية :
بمعنى هل لا تعدون الكمى المقنعا.
﴿كَذلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ﴾ فيهم قولان :
أحدهما : أنهم اليهود، وهو قول مجاهد.
والثاني : أنهم اليهود والنصارى، وهو قول قتادة.
قوله تعالى :﴿تَشَابَهتْ قُلُوْبُهُمْ﴾ يعني في الكفر، وفيه وجهان :
أحدهما : تشابهت قلوب اليهود لقلوب النصارى، وهذا قول مجاهد.
والثاني : تشابهت قلوب مشركي العرب لقلوب اليهود والنصارى، وهذا قول قتادة.
أحدها : أنهم النصارى، وهو قول مجاهد.
والثاني : أنهم اليهود، وهو قول ابن عباس.
والثالث : أنهم مشركو العرب، وهو قول قتادة والسدي. وقوله :﴿لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللهُ﴾ يعني هَلاَّ يكلمنا الله، كقول الأشهب بن رملية :
| تعدون عقر النيب أفضل مجدكم | بني ضَوْطَرَى لولا الكمى المقنعا |
﴿كَذلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ﴾ فيهم قولان :
أحدهما : أنهم اليهود، وهو قول مجاهد.
والثاني : أنهم اليهود والنصارى، وهو قول قتادة.
قوله تعالى :﴿تَشَابَهتْ قُلُوْبُهُمْ﴾ يعني في الكفر، وفيه وجهان :
أحدهما : تشابهت قلوب اليهود لقلوب النصارى، وهذا قول مجاهد.
والثاني : تشابهت قلوب مشركي العرب لقلوب اليهود والنصارى، وهذا قول قتادة.