﴿ ۞ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾

تفسير الآية ١٧٧ من سورة البقرة من كتاب تفسير الإمام مالك

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير الإمام مالك — مالك بن أنس

عن الكتاب

الآية التاسعة والعشرون : قوله تعالى :﴿وآتى المال على حبه﴾ [البقرة: ١٧٧].
٥١- ابن العربي : قال مالك : يجب على كافة المسلمين فداء أسراهم، وإن استغرق ذلك أموالهم. (١)
قوله تعالى :﴿وفي الرقاب﴾ [البقرة: ١٧٧].
٥٢- ابن العربي : قال مالك : هم عبيد يعتقون قربة. (٢)

١ - أحكام القرآن لابن العربي: ١/٦٠، وينظر الجامع: ٢/٢٤..
٢ - أحكام القرآن لابن العربي: ١/٦٠..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى