تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله :﴿يا أيها الذين آمنوا﴾ آية حدثنا علي بن الحسين، ثنا احمد بن الصباح بن أبي سريج، اخبرني الهيثم بن يمان، ثنا إسماعيل بن زكريا، حدثني محمد بن عون، عن عكرمة عن ابن عباس، قوله :﴿يا أيها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة﴾ كذا قرأها بالنصب، يعني : مؤمني أهل الكتاب، فإنهم كانوا مع الإيمان بالله مستمسكين ببعض أمر التوراة والشرائع التي نزلت فيهم. وروى عن مقاتل بن حيان، أنه قال : عبد الله بن سلام ومؤمنو أهل الكتاب.
قوله :﴿ادخلوا في السلم﴾ حدثنا علي بن الحسين، ثنا احمد بن الصباح، اخبرني الهيثم بن يمان، ثنا إسماعيل بن زكريا، حدثني محمد بن عون، عن عكرمة، عن ابن عباس قال : قال الله تبارك وتعالى :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ يقول : ادخلوا في شرائع دين محمد ﷺ، ولا تدعوا منها شيئا، وحسبكم الإيمان بالتوراة وما فيها.
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ بشر بن عمارة، عن أبي روق عن الضحاك، عن ابن عباس، قوله :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ قال : السلم : الطاعة. وروى عن أبي العالية والربيع بن انس، نحو ذلك.
اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي الحسين، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قوله :﴿يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة﴾ والسلم : الإسلام. وروى عن عكرمة، وأحد قولي مجاهد والسدي والضحاك وطاووس : وأحد قولي قتادة نحو ذلك.
حدثنا أبي، ثنا عيسى بن أبي فاطمة، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ قال : في أنواع البر كلها.
والوجه الثاني : حدثنا عبيد الله بن إسماعيل البغدادي، ثنا خلف بن هشام المقرئ، ثنا الخفاف، قال : قال سعيد : قال قتادة :﴿في السلم﴾ يعني : الموادعة.
قوله :﴿كافة﴾ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ يقول : جميعا وروى عن الضحاك وأبي العالية والربيع وعكرمة وقتادة والسدي ومقاتل بن حيان، نحو ذلك. قوله تعالى :﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾ قد تقدم تفسيره على أربعة أوجه. وهذين الحديثين لم نكتبهما هناك، فكتبناهما هنا.
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله :﴿خطوات الشيطان﴾ يقول : عمله.
حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة، ثنا أسباط، عن السدي :﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾ يقول : طاعته.
قوله :﴿إنه لكم عدو مبين﴾ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة، قال : قال مطرف : وجدنا أغش عباد الله لعبيد الله، الشيطان.
قوله :﴿ادخلوا في السلم﴾ حدثنا علي بن الحسين، ثنا احمد بن الصباح، اخبرني الهيثم بن يمان، ثنا إسماعيل بن زكريا، حدثني محمد بن عون، عن عكرمة، عن ابن عباس قال : قال الله تبارك وتعالى :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ يقول : ادخلوا في شرائع دين محمد ﷺ، ولا تدعوا منها شيئا، وحسبكم الإيمان بالتوراة وما فيها.
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ بشر بن عمارة، عن أبي روق عن الضحاك، عن ابن عباس، قوله :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ قال : السلم : الطاعة. وروى عن أبي العالية والربيع بن انس، نحو ذلك.
اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي الحسين، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قوله :﴿يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة﴾ والسلم : الإسلام. وروى عن عكرمة، وأحد قولي مجاهد والسدي والضحاك وطاووس : وأحد قولي قتادة نحو ذلك.
حدثنا أبي، ثنا عيسى بن أبي فاطمة، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ قال : في أنواع البر كلها.
والوجه الثاني : حدثنا عبيد الله بن إسماعيل البغدادي، ثنا خلف بن هشام المقرئ، ثنا الخفاف، قال : قال سعيد : قال قتادة :﴿في السلم﴾ يعني : الموادعة.
قوله :﴿كافة﴾ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله :﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ يقول : جميعا وروى عن الضحاك وأبي العالية والربيع وعكرمة وقتادة والسدي ومقاتل بن حيان، نحو ذلك. قوله تعالى :﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾ قد تقدم تفسيره على أربعة أوجه. وهذين الحديثين لم نكتبهما هناك، فكتبناهما هنا.
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله :﴿خطوات الشيطان﴾ يقول : عمله.
حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة، ثنا أسباط، عن السدي :﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾ يقول : طاعته.
قوله :﴿إنه لكم عدو مبين﴾ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة، قال : قال مطرف : وجدنا أغش عباد الله لعبيد الله، الشيطان.