زاد المسير في علم التفسير — ابن الجوزي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ﴾ في سبب نزولها قولان :
أحدهما : أنه لما نزل القرآن بالرخصة لأصحاب عبد الله بن جحش في قتل ابن الحضرمي، قال بعض المسلمين : ما لهم أجر، فنزلت هذه الآية : وقد ذكرنا هذا في سبب نزول قوله تعالى :﴿يَسْألُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ﴾ عن جندب بن عبد الله.
والثاني : أنه لما نزلت لهم الرخصة قاموا، فقالوا : يا رسول الله أنطمع أن تكون لنا غزاة نعطى فيها أجر المجاهدين، فنزلت هذه الآية، قاله ابن عباس. وقال :﴿هَاجَرُواْ﴾ من مكة إلى المدينة، ﴿وَجَاهِدُواْ﴾ في طاعة الله ابن الحضرمي وأصحابه. و﴿رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾ : مغفرته وجنته. قال ابن الأنباري : الهجرة عند العرب من هجران الوطن والأهل والولد. والمهاجرون معناهم : المهاجرون الأولاد والأهل، فعرف مكان المفعول فأسقط. قال الشعبي : أول لواء عقد في الإسلام لواء عبد الله بن جحش، وأول مغنم قسم في الإسلام : مغنمه.
أحدهما : أنه لما نزل القرآن بالرخصة لأصحاب عبد الله بن جحش في قتل ابن الحضرمي، قال بعض المسلمين : ما لهم أجر، فنزلت هذه الآية : وقد ذكرنا هذا في سبب نزول قوله تعالى :﴿يَسْألُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ﴾ عن جندب بن عبد الله.
والثاني : أنه لما نزلت لهم الرخصة قاموا، فقالوا : يا رسول الله أنطمع أن تكون لنا غزاة نعطى فيها أجر المجاهدين، فنزلت هذه الآية، قاله ابن عباس. وقال :﴿هَاجَرُواْ﴾ من مكة إلى المدينة، ﴿وَجَاهِدُواْ﴾ في طاعة الله ابن الحضرمي وأصحابه. و﴿رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾ : مغفرته وجنته. قال ابن الأنباري : الهجرة عند العرب من هجران الوطن والأهل والولد. والمهاجرون معناهم : المهاجرون الأولاد والأهل، فعرف مكان المفعول فأسقط. قال الشعبي : أول لواء عقد في الإسلام لواء عبد الله بن جحش، وأول مغنم قسم في الإسلام : مغنمه.