قوله تعالى :( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ) القرض : هو القطع. ومنه المقراض، وسمى القرض قرضا ؛ لأنه يقطع شيئا من ماله ليكافأ عليه. أو يرد عليه مثله. قال لبيد :

وإذا جوزيت قرضا فأجزه

إنما يجزي الفتى ليس الإبل

فإن قيل : كيف يكون الإقراض من الله تعالى ؟ قيل معناه : يقرض أنبياء الله. فقال الضحاك : معناه : يتصدق لله، وسماه قرضا لأن الله تعالى قد وعد الثواب عليه.
وقوله تعالى :( قرضا حسنا ) يعني : حلالا، وقيل : حسنا أي : طيبة نفسه به.
وقوله :( فيضاعفه له أضعافا كثيرة ) يقرأ بقراءات : فيضاعفُه " بضم الفاء على إتباع قوله :( يقرض ).
وقرئ :" فيضاعفَه ". بفتح الفاء نصبا على جواب الاستفهام. ويقرأ :" فيُضَعِّفَه " بالياء ويقرأ بالنون :" فنضعفه " (١).
والتضعيف والمضاعفة بمعنى واحد. والضِّعْفُ كل ما زاد على المثل.
وقوله :( أضعافا كثيرة ) قال السدي : كثيرة لا يعلم عددها إلا الله. وقال غيره : سبعمائة ضعف.
وقوله :( والله يقبض ويبسط ) فيه أربعة أقوال :[ أحدهما ] (٢) : قال الحسن : يقبض بالتقتير، ويبسط بالتوسيع.
وقال الزجاج : يقبض بقبول الصدقة، ويبسط بإعطاء الثواب عليه.
والقول الثالث : يقبض بتقليل الأعمار، ويبسط بتكثير الأعمار.
والقول الرابع : يقبض بالتحريم، ويبسط بالإباحة.
وقوله تعالى :( وإليه ترجعون ) ظاهر المعنى.