النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ ءَامَنُوا﴾ يحتمل وجهين :
أحدهما : يتولاهم بالنصرة.
والثاني : بالإرشاد.
﴿يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : من ظلمات الضلالة إلى نور الهدى، قاله قتادة.
والثاني : يخرجهم من ظلمات العذاب في النار، إلى نور الثواب في الجنة.
﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ﴾ يكون على الوجهين :
أحدهما : يخرجونهم من نور الهدى إلى ظلمات الضلالة.
والثاني : يخرجونهم من نور الثواب إلى ظلمة العذاب في النار.
وعلى وجه ثالث لأصحاب الخواطر : أنهم يخرجونهم من نور الحق إلى ظلمات الهوى.
فإن قيل : فكيف يخرجونهم من النور، وهم لم يدخلوا فيه ؟ فعن ذلك جوابان :
أحدهما : أنها نزلت في قوم مُرْتَدِّين، قاله مجاهد.
والثاني : أنها نزلت فيمن لم يزل كافراً، وإنما قال ذلك لأنهم لو لم يفعلوا ذلك بهم لدخلوا فيه، فصاروا بما فعلوه بمنزلة من قد أخرجهم منه. وفيه وجه ثالث : أنهم كانوا على الفطرة عند أخذ الميثاق عليهم، فلما حَمَلُوهم على الكفر أخرجوهم من نور فطرتهم.
أحدهما : يتولاهم بالنصرة.
والثاني : بالإرشاد.
﴿يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : من ظلمات الضلالة إلى نور الهدى، قاله قتادة.
والثاني : يخرجهم من ظلمات العذاب في النار، إلى نور الثواب في الجنة.
﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ﴾ يكون على الوجهين :
أحدهما : يخرجونهم من نور الهدى إلى ظلمات الضلالة.
والثاني : يخرجونهم من نور الثواب إلى ظلمة العذاب في النار.
وعلى وجه ثالث لأصحاب الخواطر : أنهم يخرجونهم من نور الحق إلى ظلمات الهوى.
فإن قيل : فكيف يخرجونهم من النور، وهم لم يدخلوا فيه ؟ فعن ذلك جوابان :
أحدهما : أنها نزلت في قوم مُرْتَدِّين، قاله مجاهد.
والثاني : أنها نزلت فيمن لم يزل كافراً، وإنما قال ذلك لأنهم لو لم يفعلوا ذلك بهم لدخلوا فيه، فصاروا بما فعلوه بمنزلة من قد أخرجهم منه. وفيه وجه ثالث : أنهم كانوا على الفطرة عند أخذ الميثاق عليهم، فلما حَمَلُوهم على الكفر أخرجوهم من نور فطرتهم.