قوله :( الذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(١) ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنّاً وَلاَ أَذىً لَّهُمُ(٢) ) [ ٢٦١ ].
قال الكلبي وغيره : " أصل نزول هذه الآية(٣) في عثمان بن عفان وعبد الرحمن ابن(٤) عوف(٥)، أتى عبد الرحمن بن عوف(٦) إلى النبي عليه السلام بأربعة آلاف(٧) دينار. وقال : يا رسول الله، اجتمع عندي ثمانية آلاف(٨) فعزلت لنفسي وعيالي نصفها، وجعلت لله نصفها، فجزاه رسول الله ﷺ خيراً. وقال عثمان بن عفان : يا رسول الله، عليّ تجهيز كل عاجز عن النهوض معك لفقره، إلى تبوك، واشترى رومة يبرأ بوقفها(٩) للمسلمين(١٠) ". ثم " الآيات لكل(١١) " من فعل مثل فعلهما.
وهذه الآيات(١٢) فيما قال ابن زيد : " هي لمن ينفق، وليس يجاهد، ولم يقل للمجاهدين شيئاً(١٣) ".
وقيل : هي عامة، علم الله عز وجل أن قوماً يمنون(١٤) بعطيتهم لقدم لهم في ذلك.
قال زيد بن(١٥) أسلم : " إن ظننت أنه يثقل عليه سلامك، فكف سلامك عنه(١٦) ". يعني الذي تصدقت عليه.