قوله :( يُوتِي الحِكْمَةَ مَنْ يَّشَاءُ ) [ ٢٦٨ ].
قال ابن عباس : " الحكمة علوم القرآن/ مقدمه ومؤخره، وناسخه ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه(١) " (٢).
وقال قتادة : " الحكمة : الفقه في القرآن " (٣).
وقال مجاهد : " الحكمة : الإصابة في القول " (٤).
وقال ابن زيد : " الحكمة : العلم بالدين " (٥).
قال مالك : " الحكمة : المعرفة بدين الله، والفقه فيه، والاتباع له " (٦).
وروى عنه ابن القاسم أنه قال في الآية : " الحكمة : التفكر في أمر الله والاتباع له " (٧).
وعنه أيضاً أنه قال : " الحكمة : طاعة الله والاتباع له، والفقه في الدين والعمل به " (٨).
وقال مالك : " إنه ليقع في قلبي أن الحكمة في الفقه في الدين(٩) يدخل الله في القلوب من رحمته وفضله " (١٠).
وقال الربيع بن(١١) أنس : " الحكمة : الخشية " (١٢).
وقال السدي : " الحكمة : النبوءة " (١٣).
وقال زيد بن(١٤) أسلم : " الحكمة : الفهم عن الله في أمره ونهيه(١٥) " (١٦).
وقال ابن(١٧) زيد بن(١٨) أسلم : " الحكمة : العقل في الدين " (١٩).
وقال مجاهد أيضاً : " الحكمة : القرآن(٢٠) " (٢١). وقاله الضحاك(٢٢).
قوله :( وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الاَلْبَابِ ) [ ٢٦٨ ].
أي لا يتذكر ولا يتعظ بهذه الآيات إلا أولوا العقول وهم المؤمنون. قاله ابن سلام.