قوله :( اِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ) الآية(١) [ ٢٧٠ ].
قال الربيع : " كل مقبول، إذا كانت النية خالصة، والسر(٢) أفضل(٣) ".
وكذلك قال ابن جبير وغيره(٤). وهذا في التطوع.
قال [ ابن عباس(٥) : " صدقة التطوع في السر أفضل من العلانية، يقال : بسبعين ضعفاً. وصدقة الفريضة في العلانية/ أفضل من السر بخمسة(٦) وعشرين ضعفاً(٧) ". وكذلك جميع الفرائض والنوافل على هذا القياس. ومن قرأ : " يُكَفِّرْ " (٨) بالياء(٩)، فمعناه : ويكفر الإعطاء(١٠).
وقيل : معناه : ويكفر الله، و " مِنْ " للتبعيض(١١).
ومعنى ( مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ) أي يكفر منها ما شاء لمن يشاء، ليكون العباد على وَجَلٍ من الله، لئلا يتكلوا على الصدقات أنها(١٢) تكفر الذنوب كلها(١٣).
وقيل : " من " زائدة، فتكون الكفارات للسيئات كلها(١٤).
قوله :( وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) [ ٢٧٠ ].
أي خبير بما تصنعون في صدقاتكم من إخفائها وإعلانها.
ومعنى ( خَبِيرٌ )/ ذو خبر(١٥).