الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب

عن الكتاب
وقوله :( الذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ )[ ٢٦ ].
العهد هاهنا، هو(١) ما أخذه الله عليهم(٢) إذ أخرجهم من ظهر آدم وبنيه كالذر، ودليله قوله ( وَإِذَا اَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَاتِهِمْ )(٣)(٤).
وقيل : العهد هاهنا هو ما أخذه الله على النبيين ومن اتبعهم ألا يكفروا بمحمد ﷺ ودليله قوله :( وَإِذَا اَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيئِينَ(٥) لَمَا ءَاتَيْنَاكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ )(٦)(٧).
قوله :( وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُّوصَلَ )[ ٢٦ ].
معناه : يقطعون أمر دينه لئلا يتبع فيوصل(٨) الإيمان به.
وقيل : معناه : يقطعون الرحم والقرابة التي بينهم وبين النبي ﷺ وأصابه، لأنهم إذا كذبوه فقد قطعوه(٩). فَ " أَنْ " في موضع خفض على البدل من الهاء في " به " (١٠) أو في موضع نصب على البدل من " ما " أو على أنه مفعول من أجله(١١).
قوله :( وَيُفْسِدُونَ فِي الاَرْضِ )[ ٢٦ ].
الفساد في الأرض في هذا الموضع عبادة غير(١٢) الله تعالى :[ وهي أعظم الفساد(١٣) ].
وقوله :( أُوْلاَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )[ ٢٦ ].
أصل الخسران النقص(١٤). والخاسر الناقص نفسه حظها من رحمة الله [ عز وجل ](١٥) بمعصيته كما يخسر الرجل في تجارته.
وقيل : معنى " الخاسرين(١٦) " الهالكون(١٧).
١ - سقط من ع٢، وفي ق: فهو..
٢ - في ع٣: عنهم..
٣ - الأعراف آية ١٧٢..
٤ - انظر: تفسير القرطبي ١/٢٤٦، ورجح الطبري القول الثاني في جامع البيان ١/٤١١-٤١٢..
٥ - في ع١، ح: النبيين. وهي قراءة حفص عن عاصم..
٦ - آل عمران آية ٨٠..
٧ - انظر: تفسير القرطبي ١/٢٤٦، ورجح الطبري القول الثاني في جامع البيان ١/٤١١-٤١٢..
٨ - في ح: فيوصل فيتصل..
٩ - انظر: جامع البيان ١/٤١٦..
١٠ - سقط من ق..
١١ - انظر: جامع البيان ١/٤١٥، تفسير القرطبي ١/٢٤٧..
١٢ - سقط من ق..
١٣ - في ع٣: وفي أعظم الفساد من عبد غير الله..
١٤ - انظر: مفردات الراغب ١٤٨، واللسان ١/٨٢٩..
١٥ - في ع٣: تعالى..
١٦ - في ع٣: الخاسرون..
١٧ - انظر: جامع البيان ١/٤١٧..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى