تفسير القرآن العزيز — ابن أبي زَمَنِين
عن الكتاب
﴿وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا﴾ يعني فإن كان الذي عليه الحق أمينا عند صاحب الحق، فلم يرتهن منه في السفر، لثقته به ﴿فليؤد الذي اؤتمن أمانته﴾ أي ليؤد الحق الذي عليه ﴿ولا تكتموا الشهادة﴾ أي عند الحكام ﴿ومن يكتمها﴾ فلا يشهد، إذا دعي ﴿فإنه آثم قلبه﴾.
يحيى : عن المبارك، عن الحسن، قال : سمعت أبا سعيد الخدري، يقول : قال رسول الله عليه السلام :" لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا شهده أو علمه " (١).
يحيى : عن المبارك، عن الحسن، قال : سمعت أبا سعيد الخدري، يقول : قال رسول الله عليه السلام :" لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا شهده أو علمه " (١).
١ أخرجه الترمذي (٤/٤١٩ – ٤٢٠، ح ٢١٩١) وقال: حديث حسن صحيح، وابن ماجه (٢/١٣٢٨، ح ٤٠٠٧، ٤٠٠٨) الإمام أحمد في مسنده (٣/٥٠، ٧١) أبو يعلى (٢/٥٣٦ – ٥٣٩، ح ١٤١١) الطبراني في الأوسط (ح ٢٨٠٤) عبد بن حميد (ح ٩٧١ – ٩٧٢) الطيالسي (ح٢٢٠٦) الدارقطني في العلل (١١/٣٥٣ – ٣٥٤، ح ٢٣٣٦)..