الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :( وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ ) [ ٤٢ ].
إنما أمروا بهذا لأنهم كانوا يأمرون الناس به ولا يفعلونه، دل عليه قوله :( أَتَامُرُونَ النَّاسَ بِالبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنفُسَكُمْ ) أي تتركون أنفسكم " (١).
والزكاة النماء والزيادة. سميت بذلك لأنها تنمي المال وتثمره(٢).
وروى أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال : " رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رجالاً تُقْرضُ شِفاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ(٣) نارٍ، فَقُلْتُ : يا جِبْريلَ مَنْ هَؤُلاَءِ ؟ فقالَ : هؤلاءِ خُطَباءٌ يأْمرونَ النَّاسَ بالبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ(٤) " (٥).
وقيل : كانوا ينهون الناس عن الكفر بشيء من التوراة والإنجيل ويقولون : تمسكوا(٦) بما فيهما، وهم يكفرون بما يجدونه فيهما من أمر(٧) محمد ﷺ وينقضون ما عهد إليهم في ذلك(٨).
وقيل : إنهم كانوا(٩) يخبرون الأنصار بصفة محمد صلى الله عليه وسلم(١٠)، ويأمرونهم بالإيمان به، وهم يؤمنون به قبل مبعثه(١١)، فلما بعث آمنت به الأنصار، وكفرت به اليهود(١٢).
إنما أمروا بهذا لأنهم كانوا يأمرون الناس به ولا يفعلونه، دل عليه قوله :( أَتَامُرُونَ النَّاسَ بِالبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنفُسَكُمْ ) أي تتركون أنفسكم " (١).
والزكاة النماء والزيادة. سميت بذلك لأنها تنمي المال وتثمره(٢).
وروى أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال : " رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رجالاً تُقْرضُ شِفاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ(٣) نارٍ، فَقُلْتُ : يا جِبْريلَ مَنْ هَؤُلاَءِ ؟ فقالَ : هؤلاءِ خُطَباءٌ يأْمرونَ النَّاسَ بالبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ(٤) " (٥).
وقيل : كانوا ينهون الناس عن الكفر بشيء من التوراة والإنجيل ويقولون : تمسكوا(٦) بما فيهما، وهم يكفرون بما يجدونه فيهما من أمر(٧) محمد ﷺ وينقضون ما عهد إليهم في ذلك(٨).
وقيل : إنهم كانوا(٩) يخبرون الأنصار بصفة محمد صلى الله عليه وسلم(١٠)، ويأمرونهم بالإيمان به، وهم يؤمنون به قبل مبعثه(١١)، فلما بعث آمنت به الأنصار، وكفرت به اليهود(١٢).
١ - انظر: هذا التوجيه في جامع البيان ١/٥٧٢..
٢ - انظر: مفردات الراغب ٢١٨، واللسان ٢/٣٦..
٣ - سقط من ق..
٤ - في ق: أنفسكم، وهو تحريف..
٥ - انظر: كنز العمال ١١/٣٩٨-٣٩٩..
٦ - في ق: تمسوا. وهو تحريف..
٧ - في ق: أمر ذكر..
٨ - وهو وقول ابن عباس في المحرر الوجيز ١/٢٠٣..
٩ - سقط من ع٢، ع٣..
١٠ - قوله: "وينقضون... محمد صلى الله عليه وسلم" ساقط من ع٢..
١١ - في ع٣: بعثه..
١٢ - انظر: المحرر الوجيز ١/٢٠٤، والدر المنثور ١/١٥٦..
٢ - انظر: مفردات الراغب ٢١٨، واللسان ٢/٣٦..
٣ - سقط من ق..
٤ - في ق: أنفسكم، وهو تحريف..
٥ - انظر: كنز العمال ١١/٣٩٨-٣٩٩..
٦ - في ق: تمسوا. وهو تحريف..
٧ - في ق: أمر ذكر..
٨ - وهو وقول ابن عباس في المحرر الوجيز ١/٢٠٣..
٩ - سقط من ع٢، ع٣..
١٠ - قوله: "وينقضون... محمد صلى الله عليه وسلم" ساقط من ع٢..
١١ - في ع٣: بعثه..
١٢ - انظر: المحرر الوجيز ١/٢٠٤، والدر المنثور ١/١٥٦..