إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري

عن الكتاب
[ أربعين ليلة ] ليس بظرف لأن الوعد ليس فيها، بل انقضاء الأربعين وهو تقدير الإعراب أي : وعدناه انقضاء أربعين : مفعول ثاني(١).
وذم المخاطبين بالعجل ولم يتخذوه، لرضاهم بما فعلته أسلافهم(٢)
١ الدر المصون ج١ ص٣٥٣..
٢ معاني القرآن وإعرابه للزجاج ج١ ص١٣٣..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى