تيسير التفسير — إبراهيم القطان
عن الكتاب
بلى : لفظ يجاب به بعد كلام منفي سابق. الكسب : جلب المنفعة، وهنا يراد به التهكم. السيئة : الفاحشة.
ثم يؤكد أن من كسَب سيئةً وأحاطت به خطيئةٌ، فأولئك أصحابُ النار هم فيها خالدون ».
فحْكم الله نافذ في خقله لا فرق بين يهودي وغيره إلا بما كسبت يداه.
القراءات :
قرأ نافع :«خطيئاته »، وقرئ : خطيته وخطياته.
ثم يؤكد أن من كسَب سيئةً وأحاطت به خطيئةٌ، فأولئك أصحابُ النار هم فيها خالدون ».
فحْكم الله نافذ في خقله لا فرق بين يهودي وغيره إلا بما كسبت يداه.
القراءات :
قرأ نافع :«خطيئاته »، وقرئ : خطيته وخطياته.