الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وَ﴿خُذُواْ مَا ءاتيناكم﴾[البقرة: ٩٣] : يعني : التوراةَ والشرْعَ ﴿بِقُوَّةٍ﴾، أي : بعزمٍ، ونشاطٍ. وجِدٍّ، ﴿وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ العجل﴾ : أي : حبَّ العجْلِ، والمعنى : جُعِلَتْ قلوبهم تَشْربه، وهذا تشبيهٌ ومجازٌ عبارة عن تمكُّن أمر العِجْل في قلوبهم.
وقوله تعالى :﴿بِكُفْرِهِمْ﴾[البقرة: ٩٣].
يحتمل أن تكون باء السببِ، ويحتمل أن تكون بمعنى «مَعَ ».
وقوله تعالى :﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إيمانكم﴾[البقرة: ٩٣].
أمر لمحمَّد ﷺ أن يوبِّخهم، لأنَّه بيس هذه الأشياء التي فَعَلْتُمْ، وأمركم بها إِيمانُكُم، الذي زعمتُمْ في قولكم :﴿نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا﴾[البقرة: ٩١].
وقوله تعالى :﴿بِكُفْرِهِمْ﴾[البقرة: ٩٣].
يحتمل أن تكون باء السببِ، ويحتمل أن تكون بمعنى «مَعَ ».
وقوله تعالى :﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إيمانكم﴾[البقرة: ٩٣].
أمر لمحمَّد ﷺ أن يوبِّخهم، لأنَّه بيس هذه الأشياء التي فَعَلْتُمْ، وأمركم بها إِيمانُكُم، الذي زعمتُمْ في قولكم :﴿نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا﴾[البقرة: ٩١].