والظاهر أن الضمير في ﴿إذ هم﴾ عائد على الذين يحرقون المؤمنين،
وكذلك في ﴿وهم﴾ على قول الربيع يعود على الكافرين، ويكون هم أيضاً عائداً عليهم، ويكون معنى ﴿على ما يفعلون﴾ : ما يريدون من فعلهم بالمؤمنين.
وقيل : أصحاب الأخدود محرق، وتم الكلام عند قوله :﴿ذات الوقود﴾، ويكون المراد بقوله :﴿وهم﴾ قريش الذين كانوا يفتنون المؤمنين والمؤمنات، وإذا العامل فيه قتل، أي لعنوا وقعدوا على النار، أو على ما يدنو منها من حافات الأخدود، كما قال الأعشى :

تشب لمقرورين يصطليانها

وبات على النار الندى والمحلق

﴿شهود﴾ : يشهد بعضهم لبعض عند الملك، أي لم يفرط فيما أمر به، أو شهود يوم القيامة على ما فعلوا بالمؤمنين، يوم تشهد عليهم جوارحهم بأعمالهم.