اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
وقرأ(١) :«إرمَ ذَات »، بإضافة :«إرم » إلى :«ذات ».
وروي عن مجاهدٍ :«أرَم »(٢) يعني : بفتحتين، مصدر «أرَمَ، يَأرم »، أي : هلك، فعلى هذا يكون منصوباً ب :«فَعَلَ ربُّك » نصب المصدر التشبيهي، والتقدير : كيف أهلك ربك عاداً إهلاك ذات العماد ؟ وهذا أغرب الأقوال.
و«ذَاتِ العمادِ » : إن كان صفة لقبيلة، فمعناه : أنهم أصحاب خيام لها أعمدة يظعنون بها، أو هو كناية عن طول أبدانهم [ كقولهم : رفيع العماد طويل النجاد قاله ابن عباس رضي الله عنهما ](٣)، وإن كان صفة للمدينة، فمعناه : أنها ذات عُمُد من الحجارة.
وروي عن مجاهدٍ :«أرَم »(٢) يعني : بفتحتين، مصدر «أرَمَ، يَأرم »، أي : هلك، فعلى هذا يكون منصوباً ب :«فَعَلَ ربُّك » نصب المصدر التشبيهي، والتقدير : كيف أهلك ربك عاداً إهلاك ذات العماد ؟ وهذا أغرب الأقوال.
و«ذَاتِ العمادِ » : إن كان صفة لقبيلة، فمعناه : أنهم أصحاب خيام لها أعمدة يظعنون بها، أو هو كناية عن طول أبدانهم [ كقولهم : رفيع العماد طويل النجاد قاله ابن عباس رضي الله عنهما ](٣)، وإن كان صفة للمدينة، فمعناه : أنها ذات عُمُد من الحجارة.
١ ينظر: البحر المحيط ٨/٤٦٤، والدر المصون ٦/٥١٩..
٢ ينظر السابق..
٣ سقط من ب..
٢ ينظر السابق..
٣ سقط من ب..