قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ﴾؛ أي قُل لهؤلاء المخلَّفين عن الحديبيةِ: ﴿سَتُدْعَوْنَ﴾؛ بعدَ موتِ النبي صلى الله عليه وسلم ﴿إِلَىٰ﴾؛ قتالِ؛ ﴿قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾؛ أي أهلِ اليمَامَةِ، قال الزهريُّ: (هُمْ أهْلُ الْيَمَامَةِ بَنُو حَنِيفَةَ أتْبَاعُ مُسَيْلَمَةَ، فَأَتَاهُ أبُو بَكْرٍ رضي الله عنه)، قال رافعُ بن خَديج: (كُنَّا نَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ وَلاَ نَعْلَمُ مَنْ هُمْ حَتَّى دَعَا أبُو بَكْرٍ رضي الله عنه إلَى قِتَالِ بَنِي حَنِيفَةَ فَعَلِمْنَا أنَّهُمْ هُمْ). وقال ابنُ جُريج: (سَيَدْعُوكُمْ عُمَرُ رضي الله عنه إلَى قِتَالِ فَارسَ وَالرُّومَ) ﴿تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ﴾؛ معناهُ: تُقاتِلُوهم أن يكون منهم الإسلام.
﴿فَإِن تُطِيعُواْ﴾؛ أبَا بكرٍ وعمر.
﴿يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا﴾؛ عَظيماً في الجنَّة.
﴿وَإِن تَتَوَلَّوْاْ كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِّن قَبْلُ﴾؛ عن طاعةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم في المسيرِ إلى الحديبية.
﴿يُعَذِّبْكُمْ﴾؛ في الآخرةِ.
﴿عَذَاباً أَلِيماً﴾؛ شَديداً. قرأ أُبَيُّ (أوْ يُسْلِمُوا) بحذفِ النُّون؛ أي حتى يُسلِمُوا، وكقولِ امرئِ القيسِ: (أوْ نَمُوتَ)، وقرأ الكافَّة بإثباتِ النُّون في محل الرفعِ عطفاً على ﴿تُقَاتِلُونَهُمْ﴾.