ثم قال :﴿لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه﴾ [ ٩ ].
أي : فعل الله ذلك بك يا محمد/ ليؤمن بك ( من سبق في علم الله )(١) أنه يؤمن.
قال ابن عباس : تعزروه : يعني الإجلال، وتوقروه هو التعظيم(٢).
قال قتادة : وتعزروه : تنصروه، وتوفروه : تفخموه(٣).
وقال عكرمة : تعزروه : تقاتلون معه بالسيف(٤).
وقال ابن زيد : وتعزروه وتوقروه : هو الطاعة لله تعالى(٥).
وقال المبرد : تعزروه : تبالغوا في تعظيمه، ومنه عزر السلطان الإنسان ؛ أي : بالغ في أدبه فيما دون الحد(٦).
وقال علي بن سليمان : معنى وتعزروه : تمنعون منه وتنصرونه(٧).
قال الطبري : معنى التعزير في هذا الموضع المعونة بالنصر(٨).
وقرأ الجحدري : تعزروه(٩) بالتخفيف(١٠).
وقرأ محمد(١١) اليماني : وتعزروه بالزائين، من العز ؛ أي : تجعلونه عزيزا(١٢) ويقال : عززه(١٣) يعززه جعله عزيزا وقواه(١٤)، ومنه قوله :﴿فعززنا بثالث﴾(١٥).
وقيل إن قوله : وتعزروه وتوقروه لله(١٦). وقيل هو للنبي ﷺ فأما " وتسبحوه " فلا تكون إلا لله(١٧).
وتنزهوا الله عن السوء في بعض القراءات(١٨) وتسبحوا الله.
وقوله :﴿بكرة وأصيلا﴾ أي : ظرفان تصلون لله في هذين الوقتين.