محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
﴿ثم في سلسلة﴾ أي حلقة منتظمة بأخرى وهي بثالثة وهلم جرا.
﴿ذرعها﴾ أي مقدارها ﴿سبعون ذراعا فاسلكوه﴾ فأدخلوه فيها أي لفوه بها بحيث يكون فيها بين حلقها مرهقا لا يقدر على حركة.
قال القاشاني والسبعون في العرف عبارة عن الكثرة غير المحصورة لا العدد المعين.
ثم علل استحقاقه ذلك، على طريقة الاستئناف بقوله﴿إنه كان لا يؤمن بالله العظيم﴾
﴿ذرعها﴾ أي مقدارها ﴿سبعون ذراعا فاسلكوه﴾ فأدخلوه فيها أي لفوه بها بحيث يكون فيها بين حلقها مرهقا لا يقدر على حركة.
قال القاشاني والسبعون في العرف عبارة عن الكثرة غير المحصورة لا العدد المعين.
ثم علل استحقاقه ذلك، على طريقة الاستئناف بقوله﴿إنه كان لا يؤمن بالله العظيم﴾