تنوير المقباس من تفسير ابن عباس — الفيروزآبادي

عن الكتاب
﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ﴾ بِالْأَمر وَالنَّهْي والعلامات ﴿وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكتاب﴾ وأنزلنا عَلَيْهِم جِبْرِيل بِالْكتاب ﴿وَالْمِيزَان﴾ بَينا فِيهِ الْعدْل ﴿لِيَقُومَ﴾ ليَأْخُذ ﴿النَّاس بِالْقِسْطِ﴾ بِالْعَدْلِ ﴿وَأَنزْلْنَا الْحَدِيد﴾ خلقنَا الْحَدِيد ﴿فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ﴾ قُوَّة شَدِيدَة لَا تلينه إِلَّا النَّار وَيُقَال فِيهِ بَأْس شَدِيد الْحَرْب والقتال ﴿وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ لأمتعتهم مثل السكاكين والفأس والمبرد وَغير ذَلِك ﴿وَلِيَعْلَمَ الله﴾ لكَي يرى الله ﴿مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ﴾ بِهَذِهِ الأسلحة ﴿إِنَّ الله قَوِيٌّ﴾ بنصرة أوليائه ﴿عَزِيزٌ﴾ بنقمة أعدائه

تفسير هذه الآية من كتب أخرى