الرئيسية / التفاسير / سورة الحديد / الآية ٢٧ / إيجاز البيان عن معاني القرآن

﴿ ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾

تفسير الآية ٢٧ من سورة الحديد من كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري

عن الكتاب

﴿و رهبانية ابتدعوها﴾ رفض النساء و اتخاذ الصوامع. و قيل : الانقطاع عن الناس(١).
﴿ما كتبناها عليهم﴾ أي : ما كتبناها عليهم غير ابتغاء رضوان الله فيكون(٢) بدلا من ( ها ) الذي يشتمل عليه المعنى(٣).

١ ذكرهما الماوردي في تفسيره ج٥ ص٤٨٤، و نسب الأول إلى قتادة..
٢ أي :(إلا ابتغاء رضوان الله )..
٣ ذكر هذا الوجه الزجاج في معانيه ج٥ ص١٣٠..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى