جامع البيان في تفسير القرآن — الإيجي محيي الدين
عن الكتاب
﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا﴾، بدل من للذين، أو صفة، ﴿مِن دِيَارِهِمْ﴾ : مكة، ﴿بِغَيْرِ حَقٍّ﴾، موجب استحقوا الإخراج به، ﴿إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ﴾ : سوى التوحيد الذي هو موجب للتمكين والتعظيم فالاستثناء بدل من حق، وهذا من باب.
وقيل منقطع، ﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ﴾ : بالجهاد وإقامة الحدود، ﴿لَّهُدِّمَتْ﴾ : خربت، ﴿صَوَامِعُ﴾ : الرهبان، ﴿وَبِيَعٌ﴾ : كنائس النصارى، ﴿وَصَلَوَاتٌ(١)﴾ : كنائس اليهود سميت بها لأنهم لا يصلون إلا فيها، ﴿وَمَسَاجِدُ﴾ : للمسلمين، ﴿يُذْكَرُ فِيهَا﴾، صفة لمساجد خصت بها تفضيلا، وقيل : صفة للأربع، ﴿اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا﴾، يعني : لولاه لهدم في زمن موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام مواضع عباداتهم باستيلاء الكفرة، ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ﴾ : من ينصر دينه ويعلي كلمته، ﴿إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ﴾ : على خلقه، ﴿عَزِيزٌ﴾ : لا يغلبه غالب،
| لا عيب فيهم غير أن سيوفهم | بهن فلول من قراع الكتائب |
١ حذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه فالصلوات لا تهدم وإنما أراد بيوت الصلوات..