الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الزمخشري
عن الكتاب
﴿المنكر﴾ الفظيع من التجهم والبسور. أو الإنكار، كالمكرم بمعنى الإكرام. وقرىء :«يعرف » والمنكر. والسطو : الوثب والبطش. وقرىء :﴿النار﴾ بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف، كأنّ قائلاً قال : ما هو ؟ فقيل : النار، أي : هو النار. وبالنصب على الاختصاص. وبالجرّ على البدل من ﴿بِشَرٍّ مّن ذلكم﴾ من غيظكم على التالين وسطوكم عليهم. أو مما أصابكم من الكراهة والضجر بسبب ما تلي عليكم ﴿وَعَدَهَا الله﴾ استئناف كلام. ويحتمل أن تكون ﴿النار﴾ مبتدأ و ﴿وَعَدَهَا﴾ خبراً، وأن يكون حالاً عنها إذا نصبتها أو جررتها بإضمار «قد ».