الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم﴾ [ ١٥ ].
أي : مثلهم كمثل الذين من قبلهم، " فالكاف " في موضع رفع خبر الابتداء المضمر، " وقريبا " نعت لظرف محذوف. والتقدير : وقتا قريبا ذاقوا عاقبة كفرهم وعصيانهم(١)، وكذا التقدير في الكاف من قوله :﴿كمثل الشيطان﴾(٢) والمعنى : أن الله سبحانه(٣) وتعالى أعلمنا أن مثل هؤلاء اليهود والمنافقين فيما الله عز وجل(٤) صانع بهم من إحلال عقوبته [ بهم ](٥) كمثل فعله بالذين من قبلهم يعني [ به ](٦) قبل بني النضير، قاله ابن عباس(٧).
وقال مجاهد : عنى به كفار قريش يوم بدر(٨).
وقيل :﴿ذاقوا وبال أمرهم﴾ أي : نالهم عقاب الله عز وجل(٩) على كفرهم به، " والوبال " : ثقل المكروه، ومنه : " طعام وبيل " : أي : ثقيل وخم(١٠).
ثم قال :﴿ولهم عذاب أليم﴾ أي : مؤلم، يعني موجعا في الآخرة، يعني المنافقين وإخوانهم من يهود بني النضير وغيرهم ممن عصى الله عز وجل(١١) وخادعه(١٢) سبحانه(١٣).
أي : مثلهم كمثل الذين من قبلهم، " فالكاف " في موضع رفع خبر الابتداء المضمر، " وقريبا " نعت لظرف محذوف. والتقدير : وقتا قريبا ذاقوا عاقبة كفرهم وعصيانهم(١)، وكذا التقدير في الكاف من قوله :﴿كمثل الشيطان﴾(٢) والمعنى : أن الله سبحانه(٣) وتعالى أعلمنا أن مثل هؤلاء اليهود والمنافقين فيما الله عز وجل(٤) صانع بهم من إحلال عقوبته [ بهم ](٥) كمثل فعله بالذين من قبلهم يعني [ به ](٦) قبل بني النضير، قاله ابن عباس(٧).
وقال مجاهد : عنى به كفار قريش يوم بدر(٨).
وقيل :﴿ذاقوا وبال أمرهم﴾ أي : نالهم عقاب الله عز وجل(٩) على كفرهم به، " والوبال " : ثقل المكروه، ومنه : " طعام وبيل " : أي : ثقيل وخم(١٠).
ثم قال :﴿ولهم عذاب أليم﴾ أي : مؤلم، يعني موجعا في الآخرة، يعني المنافقين وإخوانهم من يهود بني النضير وغيرهم ممن عصى الله عز وجل(١١) وخادعه(١٢) سبحانه(١٣).
١ ع: "وعصياتهم": وهو تصحيف..
٢ انظر: إعراب النحاس ٤/٤٠٠، والبحر المحيط ٨/٢٥٠..
٣ ساقط من ع، ج..
٤ ساقط من ع، ج..
٥ ساقط من ح..
٦ ساقط من ح..
٧ ع، ج: "الذين أمكن الله منهم"..
٨ انظر: جامع البيان ٢٨/٣٢، وابن كثير ٤/٣٤١..
٩ انظر: تفسير مجاهد ٦٥٣، وجامع البيان ٢٨/٣٢، وتفسير القرطبي ١٨/٣٦ وابن كثير ٤/٣٤١..
١٠ انظر: جامع البيان ٢٨/٣٢، وتفسير القرطبي ١٨/٣٦..
١١ ساقط من ع، ج..
١٢ ع، ج: وحاده..
١٣ ساقط من ع، ج..
٢ انظر: إعراب النحاس ٤/٤٠٠، والبحر المحيط ٨/٢٥٠..
٣ ساقط من ع، ج..
٤ ساقط من ع، ج..
٥ ساقط من ح..
٦ ساقط من ح..
٧ ع، ج: "الذين أمكن الله منهم"..
٨ انظر: جامع البيان ٢٨/٣٢، وابن كثير ٤/٣٤١..
٩ انظر: تفسير مجاهد ٦٥٣، وجامع البيان ٢٨/٣٢، وتفسير القرطبي ١٨/٣٦ وابن كثير ٤/٣٤١..
١٠ انظر: جامع البيان ٢٨/٣٢، وتفسير القرطبي ١٨/٣٦..
١١ ساقط من ع، ج..
١٢ ع، ج: وحاده..
١٣ ساقط من ع، ج..