تأويلات أهل السنة — أبو منصور المَاتُرِيدي
عن الكتاب
الآية ١٥ وقوله تعالى :﴿كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم﴾ الآية. يجوز أن يكون في هذا إضمار مثل آخر ؛ كأنه يقول : مثل هؤلاء الكفار ﴿كمثل الذين﴾ كانوا ﴿من قبلهم﴾ وكذلك في قوله :﴿ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينفق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء﴾ [البقرة: ١٧١]. يعني مثل محمد ﷺ كمثل هؤلاء الكفار على إضمار مثل آخر.
ثم التمثيل وكيفيته يحتمل أوجها ثلاثة :
أحدها : أن يقول : مثل هؤلاء الكفار الذين أساؤوا [ صحبة ](١) رسوله كمثل الكفار الذين أساؤوا [ صحبة ](٢) الرسول من قبله ؛ كان قريبا أن ذاقوا وبال أمرهم.
والوجه الثاني : أن يقول : مثل أهل المدينة من الكفار حين هموا بإخراج الرسول من المدينة كمثل أهل مكة حين أخرجوا الرسول ﷺ من مكة، وكان قريبا حين ذاقوا وبال أمرهم من الأسر والقتل.
والدليل على أن كفار المدينة هموا بإخراج الرسول ﷺ قوله(٣) تعالى :﴿وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها﴾ الآية [الإسراء: ٧٦].
[ والوجه الثالث :](٤) يحتمل أن يكون تخصيصا لقرية أو قبيلة ؛ ووجه ذلك أن يقول : مثل بني قريظة كمثل الذين من قبلهم، وهو بنو(٥) النضير، وإن كانوا قريبا أن ذاقوا وبال أمرهم، والله أعلم.
وقوله تعالى :﴿ولهم عذاب أليم﴾ هذا إخبار أنهم يموتون على الكفر، وفيه دلالة رسالته ﷺ حين(٦) أخبر عن الغيب.
ثم التمثيل وكيفيته يحتمل أوجها ثلاثة :
أحدها : أن يقول : مثل هؤلاء الكفار الذين أساؤوا [ صحبة ](١) رسوله كمثل الكفار الذين أساؤوا [ صحبة ](٢) الرسول من قبله ؛ كان قريبا أن ذاقوا وبال أمرهم.
والوجه الثاني : أن يقول : مثل أهل المدينة من الكفار حين هموا بإخراج الرسول من المدينة كمثل أهل مكة حين أخرجوا الرسول ﷺ من مكة، وكان قريبا حين ذاقوا وبال أمرهم من الأسر والقتل.
والدليل على أن كفار المدينة هموا بإخراج الرسول ﷺ قوله(٣) تعالى :﴿وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها﴾ الآية [الإسراء: ٧٦].
[ والوجه الثالث :](٤) يحتمل أن يكون تخصيصا لقرية أو قبيلة ؛ ووجه ذلك أن يقول : مثل بني قريظة كمثل الذين من قبلهم، وهو بنو(٥) النضير، وإن كانوا قريبا أن ذاقوا وبال أمرهم، والله أعلم.
وقوله تعالى :﴿ولهم عذاب أليم﴾ هذا إخبار أنهم يموتون على الكفر، وفيه دلالة رسالته ﷺ حين(٦) أخبر عن الغيب.
١ من نسخة الحرم المكي، ساقطة من الأصل و م..
٢ ساقطة من الأصل و م..
٣ من م، في الأصل: وقوله..
٤ في الأصل و م: و..
٥ في الأصل و م: بني..
٦ في الأصل و م: حيث..
٢ ساقطة من الأصل و م..
٣ من م، في الأصل: وقوله..
٤ في الأصل و م: و..
٥ في الأصل و م: بني..
٦ في الأصل و م: حيث..