جامع البيان في تأويل آي القرآن — الطبري
عن الكتاب
القول في تأويل قوله تعالى :﴿وَإِذْ قَالَ رَبّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنّي خَالِقٌ بَشَراً مّن صَلْصَالٍ مّنْ حَمَإٍ مّسْنُونٍ * فَإِذَا سَوّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ﴾.
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ : و اذكر يا محمد إذْ قالَ رَبّكَ للْمَلائِكَة إنّي خالِقٌ بَشَرا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونٍ فإذَا سَوّيْتُهُ يقول : فإذا صوّرته فعدّلت صورته وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فصار بشرا حيّا فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ سجود تحية وتكرمة لا سجود عبادة. وقد :
حدثني جعفر بن مكرم، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا شبيب بن بشر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال : لما خلق الله الملائكة قال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فقالوا : لا نفعل. فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم. وخلق ملائكة أخرى، فقال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبَوا، قال : فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم. ثم خلق ملائكة أخرى، فقال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبوا، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم. ثم خلق ملائكة، فقال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فقالوا : سمعنا وأطعنا. إلا إبليس كان من الكافرين الأوّلين.
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ : و اذكر يا محمد إذْ قالَ رَبّكَ للْمَلائِكَة إنّي خالِقٌ بَشَرا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونٍ فإذَا سَوّيْتُهُ يقول : فإذا صوّرته فعدّلت صورته وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فصار بشرا حيّا فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ سجود تحية وتكرمة لا سجود عبادة. وقد :
حدثني جعفر بن مكرم، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا شبيب بن بشر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال : لما خلق الله الملائكة قال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فقالوا : لا نفعل. فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم. وخلق ملائكة أخرى، فقال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبَوا، قال : فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم. ثم خلق ملائكة أخرى، فقال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبوا، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم. ثم خلق ملائكة، فقال : إني خالق بشرا من طين، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فقالوا : سمعنا وأطعنا. إلا إبليس كان من الكافرين الأوّلين.