الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- ( وقوله :( عينا يشرب بها عباد الله... )
أي : يشربها (١). وقيل : التقدير : يروي بها عباد الله (٢) الذين يدخلهم جنته (٣). وقيل : يعني بعباد الله : الأبرار خاصة الذين تقدم ذكرهم. دليله قوله :( عينا يشرب بها المقربون ) (٤)، وهم الأبرار تمزج لهم بالكافور وتختم بالمسك ) (٥).
- ثم قال :( يفجرونها تفجيرا )
أي [ يفجرون ] (٦) تلك العين كيف شاؤوا من منازلهم وقصورهم. والتفجير : الإمالة والإجراء له (٧). قال مجاهد (٨) : يعدلون بها/ حيث شاءوا ويعيدونها حيث شاءوا (٩). ويروى أن أحدهم إذا أراد أن يتفجر (١٠) [ له ] (١١) الماء شق ذلك الوضع بعود فجرى فيه الماء (١٢).
أي : يشربها (١). وقيل : التقدير : يروي بها عباد الله (٢) الذين يدخلهم جنته (٣). وقيل : يعني بعباد الله : الأبرار خاصة الذين تقدم ذكرهم. دليله قوله :( عينا يشرب بها المقربون ) (٤)، وهم الأبرار تمزج لهم بالكافور وتختم بالمسك ) (٥).
- ثم قال :( يفجرونها تفجيرا )
أي [ يفجرون ] (٦) تلك العين كيف شاؤوا من منازلهم وقصورهم. والتفجير : الإمالة والإجراء له (٧). قال مجاهد (٨) : يعدلون بها/ حيث شاءوا ويعيدونها حيث شاءوا (٩). ويروى أن أحدهم إذا أراد أن يتفجر (١٠) [ له ] (١١) الماء شق ذلك الوضع بعود فجرى فيه الماء (١٢).
١ - ث: يشرب بها..
٢ - في معاني الفراء ٣/٢١٥: "يشرب بها ويشربها سواء في المعنى... وكأن ﴿يشرب بها﴾ يروى بها وينقع" وانظر جامع البيان ٢٩/٢٠٧ وإعراب النحاس ٥/٩٨ وتفسير القرطبي ١٩/١٢٦..
٣ - ث: يدخلهم الله جنته..
٤ - المطففين: ٢٨..
٥ - ما بين قوسين (وقوله : عينا - وتختم بالمسك) ساقط من أ..
٦ - م: تفجرون، ساقط من أ..
٧ - انظر جامع البيان ٢٩/٢٠٧..
٨ - ث: ثم قال تعالى قال مجاهد..
٩ - انظر جامع البيان ٢٩/٢٠٨ وفيه: "يعدلونها" وليس فيه "ويعيدونها حيث شاءوا" وانظر زاد المسير ٨/٤٣١ وتفسير القرطبي ١٩/١٢٦ وابن كثير ٤/٤٨٤..
١٠ - أ: ينفجر..
١١ - م، ث: لهم..
١٢ - انظر إعراب النحاس ٥/٩٨ وفي روح المعاني ٢٩/١٩٥ "أخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن ابن شوزب أنه قال: معهم قضبان ذهب يفجرون بها فيتبع الماء قضبانهم". وانظر المحرر ١٦/١٨٥..
٢ - في معاني الفراء ٣/٢١٥: "يشرب بها ويشربها سواء في المعنى... وكأن ﴿يشرب بها﴾ يروى بها وينقع" وانظر جامع البيان ٢٩/٢٠٧ وإعراب النحاس ٥/٩٨ وتفسير القرطبي ١٩/١٢٦..
٣ - ث: يدخلهم الله جنته..
٤ - المطففين: ٢٨..
٥ - ما بين قوسين (وقوله : عينا - وتختم بالمسك) ساقط من أ..
٦ - م: تفجرون، ساقط من أ..
٧ - انظر جامع البيان ٢٩/٢٠٧..
٨ - ث: ثم قال تعالى قال مجاهد..
٩ - انظر جامع البيان ٢٩/٢٠٨ وفيه: "يعدلونها" وليس فيه "ويعيدونها حيث شاءوا" وانظر زاد المسير ٨/٤٣١ وتفسير القرطبي ١٩/١٢٦ وابن كثير ٤/٤٨٤..
١٠ - أ: ينفجر..
١١ - م، ث: لهم..
١٢ - انظر إعراب النحاس ٥/٩٨ وفي روح المعاني ٢٩/١٩٥ "أخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن ابن شوزب أنه قال: معهم قضبان ذهب يفجرون بها فيتبع الماء قضبانهم". وانظر المحرر ١٦/١٨٥..