ثم قال تعالى :﴿وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها﴾ [ ٢٨ ].
أي : إن أعرضتم بوجوهكم عن هؤلاء الذين(١) أمرتم إن تعطوهم حقوقهم من أجل عدمكم، تبتغون انتظار رزق من عند الله فلا تؤيسوهم(٢) ولكن قولوا(٣) لهم قولا ميسورا، أي : عدوهم وعدا جميلا. بأن تقولوا لهم : سيرزق الله فنعطيكم(٤)... وشبه ذلك من القول اللين. كما قال تعالى ذكره :﴿وأما السائل فلا تنهر﴾(٥) هذا معنى قول النخعي وابن عباس وغيرهما(٦).
وقال ابن زيد : معنى الآية : إن خشيتم منهم أن ينفقوا(٧) ما أعطيتموهم في معاصي الله [ عز وجل ](٨) ورأيتم أن منعهم خير(٩)، فقولوا لهم : قولا ميسورا، أي : قولا جميلا : رزقك الله، ووفقك الله ونحوه(١٠).
وكان النبي عليه السلام إذا سئل وليس عنده شيء أمسك انتظار(١١) رزق(١٢) الله [ عز وجل ](١٣) أن يأتي كأنه يكره الرد. فلما نزلت ﴿فقل لهم(١٤) قولا ميسورا﴾ [ ٢٨ ] كان إذا سئل ولم يكن عنده ما يعطي يقول/يرزقنا(١٥) الله وإياكم من فضله(١٦).
وقال جماعة من المفسرين :[ نزلت ](١٧) هذه الآية في خباب، وبلال وعامر بن فهيرة(١٨)، وغيرهم من فقراء المسلمين كانوا يسألون النبي ﷺ فيعرض عنهم ويسكت. إذ لا يجد ما يعطيهم، فأمر أن يحسن لهم في القول، إلى أن يرزقه الله ما يعطيهم، وهو قوله :﴿ابتغاء رحمة من ربك ترجوها﴾ [ ٢٨ ]، أي : انتظار الرزق(١٩) من ربك تتوقعه ﴿فقل لهم قولا ميسورا﴾ [ ٢٨ ] أي : عدهم وعدا حسنا(٢٠).