قَوْلهُ تَعَالَى :﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا﴾ آية ٣٣
عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا﴾ قَالَ : بينة مِنَ الله أنزلها يطلبها ولي المقتول القود أو العقل، وذلك السلطان ". قَوْلهُ تَعَالَى :﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾
عَنْ طليق بن حبيب فِي قَوْلِهِ :" ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ قَالَ : لا يقتل غير قاتله، ولا يمثل به ".
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ :" ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ قَالَ : لا يقتل اثنين بواحد ".
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ :" ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ قَالَ : لا يقتل غير قاتله ".
عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ " ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ قَالَ : مِنْ قتل بحديدة قتل بحديدة، ومن قتل بخشبة، قتل بخشبه، ومن قتل بحجر، قتل بحجر، ولا يقتل غير قاتله ".
قَوْلهُ تَعَالَى :﴿إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ :" ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ يَقُولُ : ينصره السلطان حتى ينصفه مِنْ ظالمه، ومن انتصر لنفسه دون السلطان، فهو عاص مسرف قد عمل بحمية أَهْل الجاهلية، ولم يرضى بحكم الله ".
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ :" ﴿إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ قَالَ : إِنَّ المقتول كَانَ منصوراً ".