قوله عز وجل :﴿ولا تقربوا مال اليتيم إلاّ بالتي هي أحسن﴾ وإنما خص اليتيم بالذكر لأنه إلى ذلك أحوج، والطمع في ماله أكثر. وفي قوله :﴿إلاّ بالتي هي أحسن﴾ قولان : أحدهما : حفظ أصوله وتثمير فروعه، وهو محتمل. الثاني : أن التي هي أحسن التجارة له بماله.
﴿حتى يَبْلُغَ أَشدَّه﴾ وفي الأشد وجهان : أحدهما : أنه القوة. الثاني : المنتهى. وفي زمانه ها هنا قولان : أحدهما : ثماني عشرة سنة. والثاني : الاحتلام مع سلامة العقل وإيناس الرشد.
﴿وأوفوا بالعهد﴾ فيه ثلاثة تأويلات : أحدها : أنها العقود التي تنعقد بين متعاقدين يلزمهم الوفاء بها، وهذا قول أبي جعفر الطبري. الثاني : أنه العهد في الوصية بمال اليتيم يلزم الوفاء به. الثالث : أنه كل ما أمر الله تعالى به أو نهى فهو من العهد الذي يلزم الوفاء به.
﴿إن العهد كان مسئولاً﴾ فيه ثلاثة أوجه : أحدها : أن العهد كان مطلوباً، قاله السدي. الثاني : أن العهد كان مسئولا عنه الذي عهد به، فيكون ناقض العهد هو المسئول. الثالث : أن العهد نفسه هو المسئول بم نقِضت، كما تسأل الموءُودة بأي ذنب قتلت.