الشاكلة الطريقة والمذهب الذي جبل عليه قاله الفراء، وهو مأخوذ من الشكل يقال لست على شكلي ولا شاكلتي، والشكل المثل والنضير، والشِكل بكسر الشين الهيئة يقال جارية حسنة الشكل.
والشاكلة قال ابن عباس : ناحيته.
وقال مجاهد : طبيعته.
وقال الضحاك : حدّته.
وقال قتادة والحسن : نيته.
وقال ابن زيد : دينه.
وقال مقاتل : خلقه وهذه أقوال متقاربة.
وقال الزمخشري : على مذهب الذي يشاكل حاله في الهدى والضلالة من قولهم طريق ذو شواكل وهي الطرق التي تشعبت منه، والدليل عليه قوله ﴿فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلاً﴾ أي أشد مذهباً وطريقة.
وعن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه : لم أر في القرآن آية أرجى من التي فيها ﴿غافر الذنب وقابل التوب﴾ قدم الغفران قبل قبول التوبة.
وعن عثمان رضي الله عنه لم أر آية أرجى من ﴿نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم﴾ وعن عليّ كرّم الله وجهه ورضي عنه لم أر آية أرجى من ﴿يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله﴾ الآية.
قالوا ذلك حين تذاكروا القرآن.
وعن القرطبي : لم أر آية أرجى من ﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾ الآية.