الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿وَلاَ يَتَمَنَّونَهُ﴾ : وقال في البقرة " ولن يتمنَّوْه " قال الزمشخري :" لا فرقَ بين " لا " و " لن " في أنَّ كلَّ واحدٍ منهما نفيٌ للمستقبل، إلاَّ أنَّ في " لن " تأكيداً وتشديداً ليس في " لا "، فأتى مرةً بلفظ التأكيد " ولن يتمنَّوْه "، ومرةً بغير لفظِه " ولا يتمنَّوْنه ". قال الشيخ :" وهذا رجوعٌ منه عن مذهبِه : وهو أنَّ " لن " تَقْتَضي النفي على التأبيد إلى مذهبِ الجماعة وهو أنَّها لا تَقْتَضْيه " قلت : وليس فيه رجوعٌ، غايةُ ما فيه أنه سكَتَ عنه، وتشريكُه بين " لا " و " لن " في نفي المستقبل لا يَنْفي اختصاصَ " لن " بمعنى آخرَ. وقد تقدَّم الكلامُ على هذا بأشبعَ منه هنا في البقرة.